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 銅像大軍(下) 下一篇主題
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邱國禎
Site Admin


註冊時間: 2006-06-28
文章: 362

發表發表於: 星期二 二月 21, 2017 3:00 pm 引言回覆回頂端

(228大屠殺詩集084)銅像大軍

◎蔣經國說:

蔣經國說:
吾父撤退台灣
從不獨善其身
治術精極華妙
不見偏安之氣

◎偉人

雖遭遇挫折
銅像從來不睡
何來輾轉反側之說

◎見

蔣介石見山是山
懸棺見山不是山
銅像見山又是山

◎和音

聽雨天地之間
不見悲歡與離合
任光頭敲打到天明

◎偉人之所以為偉人

觀乎蔣介石銅像挫折,挫折,再挫折的心路歷程
無論就生命情調或對外在世界的體會來看近程遠程
銅像藝術都點出了銅像禪形成與生命共同成長的道理
蔣介石的生命不是一開始就被拋擲在這個世界上
是他自己選擇要來的,又選擇了大清帝國時代的浙江
他心甘情願處於那個多變無情的人世,戰亂頻仍的國度
於忍受孤獨之餘,尚須面對紛至沓來的磨練與挫折
最後,他建構了內外空亦不空的銅像藝術來安頓自己
使蔣介石得以在中國與台灣國的紛擾中安身立命
由銅像禪來看,銅像藝術就是安頓自我的一股絕對力量
銅像袪除了蔣介石的孤獨感,也修補了他受挫的心靈
偉人挫折容忍力的培養,宜從銅像藝術的角度來切入
偉人之所以為偉人,每日想到的就只是如何戰勝別人
使命必達之後,銅像還能成為蔣介石永遠最好的朋友
幫他完全控制自身的種種問題,諸如情緒與挫折等等
偉人挫折後的天地才是真正的天地,試鍊而後知神性
沒有挫折,蔣介石不成其為蔣介石,銅像不成其為銅像
蔣介石的挫折雖然是危機,卻也是蔣介石銅像的轉機
偉人的得失窮達,是苦,是樂,全看主觀的評價而定

◎鎮國公

銅像與蔣介石
同在一處
各不離散
台灣沒有戰亂

◎一夜鄉心處處同【註一】

蔣介石銅像在台灣
蔣介石懸棺在台灣
中正紀念堂在台灣
蔣介石死守在台灣
蔣家羈旅世界各國
「骨肉流離道路中
弔影分為千里雁
辭根散作九秋蓬
共看明月應垂淚」【註二】
啊!蔣家何辜?
蔣介石又不是皇帝
銅像大軍又怎麼樣?
陵寢懸棺又怎麼樣?
中正紀念堂又不是皇宮
怎麼會變成紫禁城?
蔣家王朝早就寧靜革命了
台灣國現在是民主的時代
蔣家子孫都是平民了
為什麼不可以移民?
為什麼一定要
一夜鄉心處處同?
除非蔣家有人出來
選總統,當總統
那又有什麼不一樣
馬英九全家都是
美國人或準美國人
還不是照樣出來
選總統,當總統
馬家人也沒有
美國人變回中國人
也沒有搬回台灣住
為什麼馬家就不是
「骨肉流離道路中
弔影分為千里雁
辭根散作九秋蓬
共看明月應垂淚」
一夜鄉心處處同?

【註一】:唐朝白居易詩之一句,本文為「一夜鄉心五處同」,本詩改為「一夜鄉心處處同」。
【註二】:唐朝白居易詩,詩題超長不錄。
【註三】:【註一】【註二】所引為同一首詩。

◎世界末日

銅像永遠站立不睡
春夏秋冬四季輪睡
誰能撐到世界末日

◎台灣月

蔣介石已經不再仰望中國月
銅像當然不會仰望中國月
中國客還在仰望中國月

◎痛

中國客眼痛
醫生看不好
只好看銅像
蔣銅像不看
中國的月亮
蔣銅像不看
台灣的月亮
眼睛不會痛
不用看醫生

◎神

銅像不是真的
銅像不是假的
銅像真真假假

◎神話

蔣介石不死
就沒有銅像
就沒有懸棺
就沒有中正紀念堂
就沒有解嚴
就沒有民主

蔣介石死了
一大堆神話
跟著他死了
死的好

有一些神話
傳到了今天
還是死不了
死不了
活下去
就不好了

◎偉人

陽燄不能熔
寒凍不能裂
銅不是神話
像不是神仙

◎重逢還是中國客

老中國客排隊去見蔣介石
老中國客一個個走了
銅像還在台灣站崗
銅像永遠不老不死不倒
等待老中國客投胎再來
再見不變的銅像已經黯淡
還有日月輪流走過走過
三十年一算一痕跡
二十年一算一痕跡
十年一算一痕跡
一年一算一痕跡
投胎再來的中國客又老了
一年一算一絲抬頭的皺紋
神色越來越黯淡的銅像
又比他年輕強壯了

◎銅像

宋美齡不擎硯
因為她也死了

郝柏村不與脫鞋
他不是還活著嗎?

你是銅像
你不是蔣介石

你是蔣介石銅像
你不是毛澤東銅像

◎偉人

雲顏大軍奔馳
中國月斜斜勾勾
露溼銅像高瞻遠矚
風吹蔣光頭中中正正

◎憂患

蔣介石三國容易
銅像首都行難
心意分割陰陽

◎興亡

銅像旁觀
老榮民下棋
觀棋不語真君子

◎方法

不耕田看書
就土地徵收
把銅像移走

◎台灣憂

唯有銅像
不食人間煙火
才能玩他的江山秀

◎時代

銅像看我
我看銅像
中國看台灣
台灣看中國
嘆息不嘆息
除了歷史
中國客台灣族
台灣族中國客
誰也有
無可奈何的時候

◎銅像的未來

無所不在
就是永遠無主
長相左右
就是到處依靠

◎我族

誰為浮名厚薄利
誰不為浮名厚薄利
反正銅像也看不到
只要是中國客都受理

◎功名

秦竹村說
功名掌中物
笑取,笑取

黃俊雄說
功名掌中戲
笑弄,笑弄

蔣銅像說
功名掌中水
笑漏,笑漏

◎大隱

隱居還需要安排
那就不叫做隱居

銅像之隱是大隱
大隱隱於台灣國

蔣銅像無所不在
蔣銅像長相左右

◎頂戴

儒冠不誤官
官無豪氣霸氣王氣
氣吞江山
江山誰屬
豈唯蔣光頭

◎不知足

蔣介石
其介不如石
蔣中正
不中不正

銅像銅像銅像
無所不在
長相左右
人死要不知足

中國客將軍族
官職高家私富
人生要不知足

中國客將軍族
將軍族酬庸族
官職高家私富
人生要不知足

◎不了情

銅像功名未了
何時了?
了了還叫功名?

◎兩個月亮

中國客站在銅像的旁邊
他們一起抬頭,高瞻遠矚
台灣的月亮就變成中國的月亮
中國的月亮比起台灣的月亮
還真的是又大,又亮,又圓

◎暴風雨

中國客說:
誰敢敲蔣光頭?

他說完了
暴風雨就來敲頭

台灣今天的暴風雨
又不是中國過去的暴風雨

銅像是銅像
蔣介石是蔣介石

銅像的光頭
又不是蔣介石的光頭

◎銅像是什麼?

銅像從來不失名利
怎麼會是個癡呆漢

銅像是如此的沉重
怎麼會是個清閒客

◎蔣中正

銅像頂天立地
頂天被天壓頂
立地被地鎖腳

◎勿忘228大屠殺

228大屠殺的歷史遺跡
不是消失就是不為人所知

誰不知道蔣介石這個屠夫
銅像無所不在,長相左右

銅像寧可被惡搞也要站著不動
還說是悼念228傷亡的民眾

沉默的銅像微笑的意義:
我可以提醒台灣族勿忘1947

◎銅像不嫌多

台灣族不要老是說我
銅像太多了!無所不在

國家人權博物館就沒有我的銅像
陳文成紀念廣場就沒有我的銅像
六張犁受難者墓園就沒有我的銅像
景美人權文化園區就沒有我的銅像
綠島人權文化園區就沒有我的銅像

台南市那些被賴清德移走的銅像
我建議擺到46處白色恐怖不義遺址

◎我愛台灣

我是一個安土重遷的中國人
我在台灣國一住就住到死
我的兒子蔣經國也是如此
我的孫子都在台灣結婚成家
我的曾孫都在台灣出生長大
你們可以說我不愛台灣嗎?

◎耳根

所謂功名
那是蔣介石的事
讓空氣聽聽就好
銅像不會讓它入耳
風就立刻把它吹走
有誰比銅像更清淨呢
銅像連耳根都沒有啊

◎留名

虎死留皮留給脽?
人死留名留給脽?

蔣介石死後留名
留給蔣介石銅像
不留給再來的蔣介石

銅像不死不留名
銅像死了也不留名

◎蔣介石銅像是基督徒

沒有野寺
沒有殘僧
沒有禪機

◎看

同樣一顆星
有人看了說是虛幻的
有人看了說是真實的
銅像是怎麼想的?

同樣一個月亮
有人看了說是中國月亮
有人看了說是台灣月亮
銅像是怎麼看的?

同樣一個太陽
有人看了說是刺眼的
有人看了說是溫柔的
銅像是怎麼說的?

◎病

蔣介石看見山河大地
銅像並沒有看見山河大地
誰是妄見?
誰是真實的所見?
誰有病?
誰沒有病?

◎海棠血淚

老中國客的腳步又來到了
故鄉浙江省奉化縣溪口鎮
心中遙望桃花源慈湖陵寢
當年追隨蔣公離開秋海棠
逃亡台灣之後還不忘反攻
他是怎樣刻骨銘心地發誓
那份解救苦難同胞的大愛
如今卻無法披在鄉親身上
他還要聽從老母雞的叫喚

◎世界偉人

銅像在中正紀念堂
他宏偉的心胸容納
台灣族、中國客
世界各國的旅行者
世界殺人魔王
史達林、毛澤東
希特勒、蔣介石

他把陽光拒絕在外
用燈光照亮自己
以及臉色柔和的訪客
人類應該世界大同
他的燈光是歷史語言
絕對不會微弱易隱
真心豈能稍縱即逝
影子怎可埋伏哀愁

微笑的銅像保持沉默
沉默看似未說什麼
微笑其實說服了很多
眾眼交出憂患與諷諭
帶走了寧靜的未來

◎屈原是台灣族英雄

台灣國每年過端午節
台灣族懷念楚國屈原
雖然是被中國黨洗腦
但是,也算誤打誤撞
不像蔣介石的硬銅像
撞不進去台灣族的心

台灣族的血統是
平埔族與越族的融合
屈原屬於南方的楚民族
啊!我們還是近鄰近親哩
我們都不是什麼北方的漢族

屈原不是「大中華」傳奇
(所謂大中華就是大暴秦)
屈原是百越文明自我的結晶
台灣族慶祝端午節特別親切啊
中國客李豔秋「過端午節是自打臉」
「時代力量」政黨划龍舟是慎宗追遠

楚民族抗拒大暴秦大一統
台灣族抗拒大中國大一統
屈原主張楚國獨立
我們主張台灣獨立
我們都是台灣族英雄
我們不是大中國民族英雄
我們不是大暴秦民族英雄

【註】台灣族如果不想被中國客與中國國民黨永遠欺騙下去,對屈原與端午節想有更多正確而深入的了解,本人介紹你拜讀崧源先生專業的歷史敘述:《端午節是抗統獨立的節日》大作(發表於《自由時報》20160629星期三「文化‧藝術」D8版)。你就知道中國客與中國國民黨「過端午節是自打臉」,其實是對他們自己宣傳的大中國主義最難堪的反動。因為大中國主義就是大暴秦主義,就是大一統主義,根本不是什麼古華夏文明(列國獨立的文明),古華夏文明(列國獨立的文明)反而是被大暴秦主義(大一統主義)所消滅的。《端午節是抗統獨立的節日》這篇文章可以說是屈原與端午節的「平反」、「真相調查」或「轉型正義」。

◎偉大的神話

銅像都可以頂天立地了
地平線都可以把天地黏在一起了
「人人心中有一個蔣介石」有什麼稀奇
一群神經病支持「中華民國」這個偉大的神話
你說怎麼會沒有道理?你不拿「中華民國」身分證嗎
這就對了!如果沒有你的支持,這個偉大的神話還能存在嗎
「海棠血淚」有中國客版本,也有台灣族版本,兩種不同的神話

◎還我河山

台灣國的河流斷我的去路
台灣國百山阻千山阻
蔣銅像怎麼走

◎銅像不是雪人

雪是靜
大雪大靜
雪覆銅像更靜
啊!台灣不下雪

◎豪氣

不老不悔不愧
不軟不降不跪
銅像都做到了

中國客還不滿意:
你真的是蔣介石嗎
平生豪氣今安在?

◎蔣中正

中國客要我當蔣介石
蔣介石最喜歡蔣中正
蔣中正最喜歡講中正
中正路不是偉人之路
偉人之路啊不中不正
每一條路都是歪斜的
中正之路就是不走路
像銅像一樣站立不動
做給蔣介石回頭來看
完成了蔣中正的遺願

◎誤國

笑談都在我頭上
還推翻萬里長城
少男少女都豪放
果然「麻將誤國」

誤你個蔣光頭
如果不是高樓大廈
如何笑談在你頭上
高樓大廈連雲起
就是台灣萬里長城

誤你個蔣光頭
誤你個中華民國
男女平權台灣國時代
蔡英文都可以當女總統

誤你個蔣光頭
誤你個銅像大軍
國高中生都在惡搞
一個台南市長賴清德
就可以把蔣總統移走

◎兩個神話都不要

蔣介石是老去的天涯
銅像是不衰不老的情懷
年輕人要學習的是哪個樣

◎聞

「蔣總統萬歲」聲入雲霄
「蔣公紀念歌」誰不會唱
如今唯有銅像不感覺淒涼

◎鎮國軍

銅像大軍
無所不在
瞞天過海

◎饑荒

蔣介石要反攻大陸
解救苦難的同胞:
「剝榆數餐,挑野菜嘗
吃黃不老勝如熊掌
蕨根粉以代糇糧
鵝腸苦菜連根煮
捶麻柘稠調豆漿
煮麥麩稀和細糠」

原來是
蒙古元朝鬧饑荒
當作是
中華毛朝大饑荒
原來是
中國政客與文人
天下文章一大抄

原來是
蔣王朝富足
台灣不饑荒
還真是寶島
原來是
中國國民黨編
歷史也有假的
台灣族愛典當
也都是假的?

◎中國城

銅像洗淨蔣光頭
中山裝潮溼還硬挺
遊民沒有一個是榮民

◎蔣總統萬歲


祚在
銅像扶
三國天數

◎領袖

要撇也撇不了你
要拂也拂不了他
銅像舞不動長袖

◎神

銅像無財不憂
銅像無權不求
銅像更勝王侯

◎銅像隨緣

元宵燈
清明柳
五月五
七月七
九月九
國不國
過不過

◎中正紀念堂

磨磚砌甃
雕梁畫斗
做什麼

今日中國
明日台灣

今日蔣
明日誰

奈何春秋
不摧也摧
不拆也拆

度不了蔣介石
還要度蔣銅像

枉馳驟
早回首

堯舜桀紂
王道煙月

四大神遊
隱跡埋名

台灣中國
玄門行走

◎蔣公遺囑

台灣族未必盡收
中國客未必盡守
銅像還站什麼憂

◎人民債

銅像不弄權了
銅像不妒賢了
卻不聽台灣族勸

范蠡金鑄今安在
蔣介石銅鑄今猶在
無所不在都是人民債

◎亂字

銅像是功
銅像是名
銅像是天涯

銅像不是路
銅像不是苦
銅像不知足

◎長相左右

銅像不拆
台灣國無所不在

蔣公不衰
中國客怎麼忘懷

◎保全

無位要據位
無權要立威
銅像不能退

◎見

將軍要見毛銅像
將軍不見蔣銅像
戰爭乎?和平乎

◎銅像

沉默還暗示
微笑非哭訴
解甲不歸田

◎台灣國沒有原生蔣銅像

台灣國蔣滿為患
光是他的銅像大軍
任何人都能輕易目擊
卻也造成範圍內腦損嚴重
銅像甚至闖入幼稚園托兒所
危及思想保護區珍貴孩童生態
文化部今年進行銅像危害計畫研究
對於銅像族群的控制,有學者疾呼:
「可以開放中國人或台灣中國客收藏了」

以銅像族群控制為主軸的
「台灣國境內思想危害計畫」
昨天在文化部進行了期中的報告
希望在人、環境與銅像間找出平衡點
參與計畫的台灣大學校長王家騏表示
有學者提出以「收藏」控制銅像族群
包括日本、德國、美國、澳洲也有
使用「收藏」控制銅像族群的做法
但是台灣國仍有法令上的諸多限制

台灣國文化部表示
銅像除人類外沒有天敵
銅像能食用超過10000種思想
已造成台灣國民主生態的大浩劫

台灣國銅像小檔案
食 性:思想
棲 地:族群喜歡生活於任何地方
體 型:身長約175公分、500公斤
特 徵:顏色黝黯,盲聾喑啞
備 註:學界曾經質疑台灣國蔣銅像種源
認為台灣國沒有原生蔣銅像
台灣國沒有特有種蔣銅像
蔣銅像應該是外來種

◎台灣族的頭殼壞掉了

台灣國進入民主時代
銅像大軍為什麼能夠不動如山
賴清德移走銅像為什麼沒有人跟進

銅像超長期的觀察結果是:
經過中國國民黨70年的統治
台灣族的頭殼壞掉了
不能也沒有勇氣深刻思索
有非常嚴重集體弱智的現象
不知有所為,有所不為
熱衷於一窩蜂地從眾媚俗
以前是被我玩弄於股掌之上
現在是被媒體玩弄而不自知
始終是被自己玩弄而不清醒
自以為擅長於獨立思考了
其實「人人心中有一個蔣介石」
只是他們打死也不肯承認罷了
雖然他們可以惡搞我的身體
但是我可以惡搞他們的思想

台灣國進入民主時代
銅像大軍當然能夠不動如山
賴清德移走銅像當然沒有人跟進

◎世界

走過中國大江南北之後
一個老中國客如是說:
「心中有一個蔣介石」
勝過自己一個人行萬里路
「行萬里路勝過讀萬卷書」
萬卷書都在介紹世界偉人
讓我今生自己營造出一個
民族救星夢幻般的世界

◎功名客

中國台灣客
台灣中國客

迷人歸路
歸人迷路

我戀銅像
銅像戀我

我笑銅像
銅像笑我

中國台灣客
台灣中國客

◎生死

春不醉也有睡
花不落也有枯
誰道是銅像
活著也是歷史
死了也是歷史

◎海島

銅像站得牢
高瞻,遠囑
東西南北朝
無海也有潮
潮來,潮去
回首不回首
進退大軍難

◎蔣介石到底有幾個?

青苔怎麼裝飾飄零
野花從來也不祭拜
除了桃園慈湖陵寢
台北市中正紀念堂
其他銅像站著流浪
二二八還要被惡搞
蔣介石到底有幾個

◎依

我從來不送行
你又何需來告別
移民或回歸祖國
依親或依名與利
啊!就是不依我
蔣介石的銅像
現在還能被誰依?
還要中國客來依
中國客也有所依
要中國國民黨來依
中國國民黨也有所依
要中國共產黨來依
反攻大陸的蔣介石
反共的銅像依不依?

◎反作用

消磨不盡蔣介石
消磨不盡舊時人物
消磨不盡過往歷史

銅像繼續存在下去

消磨不停台灣族
消磨不停新時人物
消磨不停未來歷史

◎銅像禪

日升月落
銅像不升不落

朝陽
百尺竿頭
更進一步
自以為上升
其實是下墜
夕陽

銅像不升不落
日升月落

◎看

銅像看不到蔣介石的興亡
也看不到別人的興亡
怎麼看得到自己的興亡?

◎溜滑梯

中正紀念堂
為什麼永遠是
夕陽斜夕照斜
蔣介石的歷史
興與亡溜滑梯

◎轉型正義

蔣介石銅像說:
靖國神社祭拜的存在是
日本國轉型正義一直失敗的原因

德國歷史家說:
蔣介石銅像中國的存在是
台灣國轉型正義一直失敗的原因

◎河山

蔣介石的銅像
就是要搞清楚

青是山的青
水是河的水
山河是誰的

罰站沉思到2016
他還是搞不清楚

◎未來

中國的銅像
站在台灣的土地上
聽中國客台灣族辯論不休
竟然說蔣介石不管國家的興亡

◎紅

春天何處不見紅花
竟然還會被質疑
說是開得太少

楓樹是偏激份子
它們生氣了整個春天
葉子到了秋天就開始吐血

楓樹是烈士嗎
楓紅是被秋決嗎

◎濃霧

銅像常常被看人到
其實也沒有什麼不好
習慣成自然
何況銅像不會撞人
行人也不會去撞到他

不過也有意外
某年某月某日濃霧
台灣歷史上從來沒有見過
有一隻飛鳥撞到銅像
頭部流血

◎中正紀念堂

宮殿不荒涼
河山不寂寞
銅像不睡覺
無枕夢黃粱

◎柳營曲

古來帝王天下多
張良蕭何為何隱山河
害蔣介石丟掉大中國
逃到台灣國,不見烏江
不是項羽,也不是劉邦

◎世悟世嘆

青蠅競血
你們都見過
蔣介石沒見過?

白蟻爭穴
你們都見過
蔣介石沒見過?

富貴功名
你們都見過
蔣介石沒見過?

銅像大軍
你們都見過
蔣介石沒見過?

慈湖陵寢
你們都見過
蔣介石沒見過?

中正紀念堂
你們都見過
蔣介石沒見過?

◎銅像

蔣介石不鳴則已
強人一鳴驚睡客
強風暴雨是知音
群樹競奏交響曲
大樓林立豎和音

◎代言人

誰說「知音世所稀」
台灣中國客好辯論
渴飲蔣銅像的寂寞

◎江山代有馬英九出

誰說「江山代有人才出」
我留下來的政權一丟再丟
中國客好不容易選上總統
民調9%,無能的馬英九
摧毀了中國國民黨的未來
中國客還可能再當總統嗎?
中華民國還撐得下去嗎?
銅像大軍還能堅持多久?
2016之後最新負面成語是:
「江山代有馬英九出!」

◎民主真好

銅像還在
懸棺還在
紀念堂還在
移民回國的
中國客
無人淚沾襟
有人大吃驚
陰間回來的
蔣介石
敬禮李登輝
禮罷淚沾襟
喃喃自語:
「民主真好!」

◎黎明

戰馬塵外蹤
蔣廟蔣公聾
銅像空聞鐘

◎俢

銅像習禪寂
立形不倒單
佛陀要淨心

◎蔣總統


老了
中國客
永遠不懂
把酒話總統
民選成何體統
美國沒有蔣總統
台灣也沒有蔣總統
銅像才是中國的總統

◎像

中國旅客來
台灣訪銅像
疑是毛澤東

◎台灣國醫院


強人
蔣介石
不知民主棄
銅像不老卻多病

◎戒嚴

不眠不覺曉
處處聞惡搞
日來風雨聲
罷官知多少

【註】本詩改寫自唐朝詩人孟浩然「春曉」一詩。

◎中國城

中正紀念堂訪銅像
台北市作遊客
聞說中國客早
中國拳打自由廣場

◎兩種錯

躲在暗夜裡
銅像站著也睡了吧

如果沒有睡
那麼他還看得見吧

◎歸

你要回去就回去
馬習會就馬習會
中國客不要問我
反攻大陸有幾種
反攻大陸不成功
我當然不回中國
我的銅像也相同

◎銅像禪

我是看不到黃昏的
我是看不到黎明的

我就是看不到的黃昏
我就是看不到的黎明

◎蔣介石口述歷史四章

沒有人未還
沒有萬里長征
沒有龍城飛將在
沒有不教叛軍渡長江

◎不朽

銅像聽不懂未來
因為他活在過去

銅像活在過去
因為他不會老

◎銅像懂事了

離開中國便是客
客居台灣便是中國客
客人怎麼好意思主動
客隨主便
銅像要站在哪裡都可以
銅像要坐在哪裡都可以
銅像要躺在哪裡都可以
賴清德移走銅像
不是賴清德不移走銅像
蔣介石很不習慣
不是蔣介石很習慣

◎高

玉山浮在雲端
明月浮在玉山頂上

銅像看到中國的明月
銅像看不到台灣國的玉山

◎停

走的才能過河
走的才能登山
銅像不走
蔣介石的河山已死
銅像是過去的里程碑
中正紀念堂是蔣家王朝的宮殿
慈湖早已蓋棺論定

◎雨

草越洗越新
樹越洗越新
河越洗越新
山越洗越新
銅像越洗越


◎孔子與蔣介石

孔子的銅像
站在孔廟裡

蔣介石的銅像
坐在中正廟裡

孔子的銅像
不走出孔廟
不遍及台灣的土地

蔣介石的銅像大軍
走出中正廟
遍及台灣的土地

很多台灣族祭拜一個孔子
很多銅像沒有一個台灣族祭拜

孔子是魯國人
魯國是獨立的文明國家

蔣介石是中國人
中國是大一統的國家

大一統的國家
是大暴秦的國家

大暴秦的國家
是消滅文明魯國獨立的國家

消滅文明魯國獨立的國家
是野蠻不文明的大一統國家

◎春禪

花是時間
時間是活的
花開花謝是一種生活

蔣介石是時間
時間是活的
蔣介石的生死是一種生活

銅像不是時間
不是時間不是活的
不生不死不是一種生活

◎中國客

銅像站在土地上
可是他活在台灣之外
腳下沒有中國路
你叫他怎麼走?

◎世界偉人

太陽誕生了黑夜
月亮誕生了白天

是日月誕生了晝夜

蔣介石是太陽
宋美齡是月亮
他們沒有誕生台灣國的晝夜
他們沒有誕生銅像的台灣國晝夜

◎浙江子孫

隔著台灣海峽
中國的浙江人
台灣的浙江人
彼此不相識

中國的浙江人
到台灣國來旅遊
也不認識蔣介石銅像
但知道他是中國浙江人

◎1947年的預言

對中國人生命殘忍的人
對待台灣人也一定不會好到哪裡
我們可以用蔣介石屠殺中國人的方式
來斷定他會不會對台灣人發動228大屠殺

◎慈悲

蔣介石是天生的野蠻人
身為基督徒也沒有慈悲
不但不愛上帝創造的人類
他還是世界殺人魔王第四名

蔣介石讓台灣人淌血
族群和諧就永無希望
但是全世界的人都看到了
台灣人不但沒有血債血還
還接受白色恐怖與黑色銅像

◎韓寧被判刑了

九十四歲的韓寧(Reinhold Hanning)
二戰期間曾在納粹德國黨衛軍(SS)麾下
擔任過奧斯威辛(Auschwitz)集中營警衛
他坐著輪椅到德國德摩得州法院出庭
法院以他曾是該集中營大規模謀殺的從犯
十七日依該國法律判其有罪,刑期五年

二戰結束雖然已逾七十年
韓寧亦已成九十四歲老翁
但是他曾經以警衛的身分
於納粹德國佔領波蘭期間
幫助一處死亡集中營
殺害十七萬人的罪行
全人類至今無法原諒
大歷史至今無法抹滅

德國西部的德摩得法院宣判時指出
「他(被告)知道
奧斯威辛當時的大規模謀殺
毒氣室裡每天都有無辜的人遭殺害」

本案審判時間四個月
期間曾請奧斯威辛的倖存者作證
陳述在該「活地獄」的悲慘境遇
部分犯人被集中營認為適合充當奴工
部分缺乏利用價值的則被送往毒氣室
檢方指韓寧當時負責看管這整個過程
因此,他雖然不是正犯
仍係奧斯威辛集中營大屠殺的從犯

對於納粹德國大屠殺的生還者
以及囚犯的子子孫孫們來說
該審判代表朝著正義、公平地檢視
奧斯威辛大規模屠殺,邁出一大步

原告們在共同聲明中表示
這是由於本案首度聚焦在
「奧斯威辛集體大規模謀殺中的分工」
與過去針對(納粹德國)官員個人
將囚犯送往毒氣室的審判,有所不同
韓寧案是更廣泛的死亡集中營組織犯罪
犯人不是活活餓死,就是被集體處決

「世界猶太人大會」(WJC)
主席勞德爾(Ronald S. Lauder)
對這起判決表示歡迎,他表示
「韓寧得到公平審判
今天的判決極為清楚
他是大規模謀殺的共謀
是殘忍殺人機器的一環
若沒有和他一樣的人積極參與
奧斯威辛(的情形)就不會成真」

檢方原以韓寧「為該集中營的滅絕宗旨出力」
求刑六年,但是韓寧的辯護律師欲讓其脫罪
指韓寧當時並未直接殺、打或虐待任何囚犯

韓寧曾於四月審判期間打破沉默
首度提及他在奧斯威辛的日子
並向受害者致歉,坦承當時對犯人
即將面臨遭受槍斃、送往毒氣室
以及遺體被埋葬在集中營裡等事
他的確知悉,對此暴行深感慚愧
在他生命的末日,及時向人性低頭
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