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 中國銅像壓不住的台灣歷史 下一篇主題
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邱國禎
Site Admin


註冊時間: 2006-06-28
文章: 397

發表發表於: 星期一 二月 20, 2017 8:52 pm 引言回覆回頂端

(228大屠殺詩集081)中國銅像壓不住的台灣歷史

◎銅像壓不住的歷史

中國銅像能夠鎮壓台灣土地與歷史到什麼時候?
三百七十多年前荷蘭文獻所記載的馬芝遴社
在消失近二百年後被台灣族找到了!出土了

位於彰化縣福興鄉同安村的菜園角遺址
二○○九年,進行南外環新闢道路工程時
挖出了彰化平原三具「俯身葬」的人骨
是首次出土的史前時代晚期的台灣人骨
(不是蔣家王朝時代、不是銅像的時代)

考古學家也在附近發現大量的貝塚以及陶片
推斷此處正是一六三八年荷蘭時代
文獻中所記載的「馬芝遴社」
(支那【中國】在哪裡?)

馬芝遴社在漢人移墾後,當地平埔族人逐漸漢化
大約在清朝乾隆之後,其社址就開始模糊
時空錯亂,一度甚至認為是在鹿港
(日本統治時代也沒有搞清楚)

科博館助理研究員劉克竑表示
菜園角與附近的粿店仔、大有等遺址被發現後
推測應屬於同一遺址群,為馬芝遴社所在
其範圍可從福興鄉、秀水鄉到埔鹽鄉

「菜園角遺址」的考古調查也發現大量的陶片與貝塚
這代表菜園角在四百多年前是馬芝遴社的重要聚落
有些專家就認為,彰化要爭取「鹿港國家歷史風景區」
把鄰近的福興納入腹地,做好遺址的文化資產保存工作
讓馬芝遴社重回人間,呈現鹿港、福興一帶的歷史現場
那是四、五百年前的台灣,沒有中國,沒有銅像大軍

彰化縣府文化局代理副局長涂敏群表示:
「菜園角遺址」已委託「自然科學博物館」進行調查
試掘計畫因為地主(不是銅像)反對而未能執行
「菜園角遺址」是否提列為縣定古蹟
將交由「文化資產審查委員會」審議

◎蔣介石銅像必須推倒或移走

中國銅像鎮壓台灣土地
中國銅像是中國屬人主義的主觀史觀
台灣土地有天生自然的台灣屬地主義史觀
27000年前,台灣就有人群生活居住了
7000年前,南島語族就移棲到這個美麗島
4000年前,台灣玉就在東南亞地區流通
台灣土地歷史的豐富、多元與生動
中國屬人主義史觀的銅像鎮壓得住嗎

台灣土地養活了移居到這裡的人
他們的子孫有些還生活在台灣土地上
他們的祖先已經不存在,但是並沒有消失
他們祖先的存在與故事埋葬在台灣土地之下
等待他們現在與未來的子子孫孫去挖掘與書寫

台灣土地也養活了移居到這裡的蔣介石
蔣介石銅像還站在台灣每一吋土地之上
蔣介石已經不存在,但是,並沒有消失
他的存在與故事懸棺在台灣的土地之上

台灣國要降低族群的緊張與紛爭
台灣族就要提倡台灣屬地主義史觀
反對鎮壓本土的外來政權屬人主義史觀
台灣土地上的蔣介石銅像必須推倒或被移走

◎我快完全鎮壓不住了

「水碓尾遺址」分佈在
新北市淡水區水碓里
淡水外環道路(台二線)
北投橋東南方台地緩坡
淡水外環道路開路時
切過水碓尾遺址中心處
當時已經釀成了破壞

(蔣介石銅像辯駁說:
我只是鎮壓,沒有破壞
台灣族祖先們遺留下來
所有硬體的歷史文物)

1998年到1999年的挖掘
出土遺物包括了褐色粗砂陶
大坌坑式劃紋陶片、凹石
石鋤、石片器、蛇紋岩殘片
水碓尾遺址為新石器時代早期
(大坌坑文化中晚期)
過渡至訊塘埔文化早期階段

(蔣介石銅像驚訝地說:
台灣歷史文化這麼長遠
我還能不好好鎮壓嗎?)

淡海輕軌運輸系統工程
考古試掘工作挖出了
「史前時期」文化遺物:
主要為陶器
「歷史時期」出土遺物:
有硬陶、瓷片、金屬器

(蔣介石銅像擔心地說:
中國客啊!台灣歷史文物
出土越來越多,越來越早
我快完全鎮壓不住了
你們要增補銅像大軍啊)

◎夜戰

廣場一銅像
獨立無情侶
挺身抗明月
統領黑衫軍

◎中國畫

中國畫想要畫出蔣介石銅像的時候
直接畫個黑色的輪廓就説是銅像
還需要渲染旁邊的烏雲嗎?

◎陶然不忘機

銅像,鎮壓台灣土地
蔣介石的唐朝終南山
中國客逃亡隱居之地

◎銅像之影

影不解靜
影不隨身
影不離身

◎永結無情遊

蔣介石者神也
銅像者形也
中國客者影也

◎夜

銅像不唱歌
月亮不搖頭

銅像不徘徊
月亮不回頭

◎宋美齡

美國有雪
但是沒有228

美麗島無雪
但是有228

皇后不懷歸
銅像不斷腸

◎台灣戰場

中國共產黨竊國
中國國民黨竊台
蔣介石慈湖懸棺
笑坐中正紀念堂
銅像大軍不撤退

◎相期邈雲漢

美齡與中正生離
美國與台灣斷交
美齡在美國逝世
介石在不在天河

◎所向無空闊

蔣介石是一個嚴肅的政客
蔣介石是一個熱情的詩人

他參加實際的政壇生活
時間占了90%

他參加實際的詩壇生活
時間占了1%

他參加實際的其他生活
時間占了9%
他都在幹什麼呢?

◎他一生只當個總統

蔣介石不是袁世凱
他一生都沒有當皇帝
他說皇帝不能使風俗淳厚
他說皇帝不能使百姓溫飽
他說皇帝不能廣廈庇寒士
他一生只當個總統
死後淋雨蔣光頭
銅像大軍徹夜不眠

◎距離

蔣介石也有不少
描寫民間疾苦的詩文
但是因為自表「仁愛」
裝腔作勢,像一個旁觀者
有損一個偉人超完美的形象
早就被人燒掉,永遠無法考證

◎中國客

如果你與銅像
相濡不需以沫
相呴不必以溼
你就是中國客

◎萬壽無疆

睡不好的時候
隔天氣色和狀態
也容易不好
這是蔣介石總統
到了這個年齡
容易有的煩惱

站著主持
標榜意識型態的工作
需要超大量的體力和專注力
所以睡得好不好
真的非常重要

每天要面對
台灣族眼光的挑戰
如果精神不好
一下子就被看出來了

有了銅像
讓他很滿意現狀
精神變得更好了
比他生前更有活力
看起來當然也更加年輕

◎中國老化

中國銅像沒有所謂的存廢之間
沒有空間容納台灣民主的對話
以及台灣年輕學生的意見參與

◎千杯

2016年總統副總統紀念酒
釀造民主對酌對話新紀元
打造台灣第一支燕麥燒酒
不同於以往只是發酵過濾
而是利用新式的蒸餾技術
去除了多餘的中國化雜質
只萃取純粹的台灣味酒液

◎銅像感動了誰?

蔣介石飽經了權力的憂患
對政客與與軍閥的苦與樂
有深刻敏銳的瞭解與體會
所謂人飢己飢,人溺己溺
促使他確立了銅像的態度
所謂萬方多難,千家野哭
客觀歷史記錄在人人心中
共同感受引起強烈的共鳴
為何面對銅像如泣如訴的
不是台灣族而是中國客?

◎銅像的存在

銅像劃地為限
銅像所在就是中國
銅像不必呼吸台灣的空氣
銅像的黑暗拒絕台灣的光明
太陽、月亮、星星看得最分明
層雲騰湧,激蕩天空無際的心胸

◎歸來

中國客與蔣介石
很容易碰在一起
只要中正紀念堂存在
他們就能光榮地相聚
雖然老中國客鬢髮都白了
他的孫子鬢髮都是黑的
蔣公的髮根也都是黑的
雖然同袍都已經死去
但是偉大的領袖永垂不朽
他移民30年之後歸來
中正紀念堂還是完好無缺
台灣人比他想像的還要善良
他後悔因為228而離開台灣
銅像微笑地問候他:
「你是從中國來的嗎?」
「不!我是從美國來的。」
「你沒有回去中國嗎?」
「回去了!又離開了!」
一問一答,還沒有結束
外面忽然下起豪大雨來
又急又猛,勢如千軍萬馬
革命的時代又回來了嗎?
他欲哭無淚的雙眼映現
他的美國孫子一臉的茫然

◎我們還需要夢中相見嗎?

不是死別
也不是生離
我的懸棺還在慈湖
我的紀念堂還在台北
你也還在鎮壓台灣的土地
我們還需要夢中相見嗎
我來其實也沒有來
我去其實也沒有去
我們兩個才是真的彼此
長相左右,無所不在
我們的存在是一念相應
我來時你是黑的嗎
我去時你也是黑的嗎
我是完全視而不見
至於我是什麼顏色
你也是視而不見
我來,從何處來?
我去,向何處去?
你也不知道
你也從來不會過問

◎精神分裂

冠蓋滿京華
蔣公獨憔悴

孰云網恢恢
銅像遍台灣

◎藝術家誰能看得懂銅像一生的自然主義流派

一點雲彩
一片夕陽
一彎殘月

◎走

誰說蔣介石時代沒有隱士
朝廷之外台灣族都是隱士
隱士隱形滿街走

菁英不必應試
理想比誰都高遠
紅色淡水河乾淨了

置酒為誰餞別
老朋友就要分離了
遠方的雲,遠方的人

台奸滿街走
為何只罵一個我
當夕陽照著故鄉的時候

◎轉型正義

銅像不殺還是蔣介石
銅像不盜還是蔣介石
銅像不淫還是蔣介石
銅像不妄還是蔣介石
銅像不酒還是蔣介石

◎這裡沒有蔣介石銅像

夕陽照在牛羊的歸途
村墟籬落聽黃昏跫音
黑夜欲蓋彌彰稻花香
老人柺杖不在門邊了
鋤頭斜靠等待離開處
月亮純是白描不雕塑
這裡沒有蔣介石銅像

◎滾

蔣介石之重
從中國開始滾
滾向偉大的世界
才是世界偉人

滾向小台灣
是救星還是隕石
銅像徒留亡國的顏色
還想塗改台灣的名字

◎銅像生病了

銅像從來就是僵硬黝黑
怎麼中國客說它有病呢
還自己當醫生看診觸診
很像很像自己的心神疲勞
週遭人的生活狀態也有影響
中國客自己還可以多休息
銅像每一秒鐘都要站崗
狀況怎麼會有起色好轉
其實,銅像沒有年齡
無所謂老來心緒不安
但是,不吃藥或將日愈嚴重
無法根治而留下長期後遺症
以前都是吃蔣介石而活下來
效力遞減之後,靠吃中國客
中國客需要呼吸台灣的空氣
被本土病毒反覆感染之後
中國客引進紅旗牌的新藥
銅像微笑變成一種自我嘲諷
中國客自己吃了都無效
蔣介石無可奈何投胎去了
銅像所能撐下去的生存本能
反而來自台灣的愚蠢食物
看到在店家門口排隊領餐的人
又是旁觀者銅像的精神食糧
台灣族青少年拿著咖啡杯走過
迎面的中國客凝視銅像的微笑
啊!銅像的病完全好了

◎聖明

知己滿天下
朝端乏忠親
誰能為戴笠
台灣遍銅像

◎隱逸

雲海浮沉過多少微笑
偶爾一次就是隱逸啊
天上就是完全的安樂
為了與你意外相望
我死守中國的台灣
你在地上時的自在
過去興奮的情緒
現在愁思的暮色
未來看不到你的黑夜
我要隱逸而不可得
啊!中國客像太陽
台灣族像月亮
你是哪一顆星星?

◎銅像的聲音

銅像站在室外,或者
坐在中正紀念堂裡面
蔣介石的屍體埋葬不埋葬
蔣介石的靈魂投胎不投胎
銅像總是有這樣那樣難言之隱
台灣族啊!誰能以同情的態度
奇特的構思,揭開他靈魂的世界
給中國客的喉舌為銅像傾吐的機會

◎雄圖

勢不從地湧出
孤獨不必頂天
眺望不曾登塔

◎銅像是意識型態的一種藝術

悲壯
奇峭
明朗

◎黑夜

月不隱
銀河深遠
雲影宿銅身

◎三國

家園不留中
台灣失路人
且向美寄籍

◎蔣皇

一生富貴
死後還有銅像
為他終日守土地

◎大視野

大戰役
大風雪
大沙漠

◎站

世事前後渺茫
中國隨遇而安
寂靜駐足銅像

◎銅像狂想曲

蔣介石總統在政治上
實行儒家的仁政思想
對中國當時的民生疾苦
通過實際措施予以關心同情
例如營舍給田,輕徭薄賦
因而兆民擁戴,死後哀榮
銅像遍及全中國,永垂不朽

◎清廉

銅像不是金身
樸質平實到了
令人感到枯拙

◎暴君我來做

生逢戰亂,亡命台灣
軍旅生涯,苦無邊際
重徭厚賦,橫征暴斂
都是為了反攻大陸啊
官員的名字叫做寇賊
迫害百姓的事有人幹
被推崇的賢吏沒人做

◎史家我來做

風雨從海上吹來清涼
這是我懺悔的好時候
死後面對聚集的人民
銅像還高居廟堂神座
沒能看到百姓的康樂
不明白事物的大道理
大是大非都無法解決

◎三國論

我離開中國總統府
我闖入日本總督府
我躲進台灣懸棺裡

◎新神話

蔣介石的童年
臨溪觀魚游
錯悟人生大道理

當時魚兒就預言:
你會是一個好道士

你沒有聽到?
還是不願意相信?

你對魚兒嗆聲:
我是世界偉人
我是民族救星

◎歸

中國客提了一瓶中國酒出門
想要安慰風雨夜站崗的銅像
沒想到銅像奇蹟似地消失了
原來這裡是中國,不是台灣

◎客

有中國客從浙江來
飛機飛過雨過天青
剛踏入中正紀念堂
衣上還沾著浙江雨
蔣介石銅像問他了
「你來這兒做甚麼」
這中國客一念相應
反而用浙江話回問
「你在台灣有人拜
樂不思中國故鄉乎」

◎228的顏色

美麗島的春天啊
紅花又怒火燎原
燕子又回來築巢
銅像沒有鬢髮白

◎醒

銅像是不眠的異鄉客
他日日夜夜想著中國
聽到浙江寺廟的鐘聲

◎罷官

總統府裡面有鳥鳴叫
芳原微雨,澗水散客
叢樹依人,青山沉思
楊柳風動,晨郊步印
他已經沒有總統府了

◎靜音

賴清德轉型正義
中國客都聽到了
銅像大軍的哭聲

要轉進,要集中
除了中正紀念堂
沒有第二個地方

◎鐵粉

再怎麼虛妄怪誕的神話
都有台灣族在追逐

銅像的神話破滅了以後
還有中國客在追逐

◎色素

他為中國所負累
被貶謫到台灣來
天空反而更藍了

◎忠誠


立誓
青年從軍
不老死於沙場
退伍也不回中國
我這一輩子算什麼

◎懸棺

只有國家
只有戰爭

沒有黃土
沒有白骨

◎銅像

我下馬
我讓馬兒喝水
我不讓人民看見

◎懸棺

明月不是從天山上出來的
蒼茫的雲不知何去何從
長風是跋涉長途的中國風
活著回去,來不及了!
死著回去,什麼時候?

◎鐵人

唯有蔣介石銅像能夠
體力從早上持續到晚上
魅力不斷的世界真男人

銅像自信永遠不輸給年紀
充沛的精力指數居高不下
活力人生能量來自中國客

為了在嚴峻的政治環境中生存
中國客竭盡所能吸取土地養份
不惜讓台灣國變成不毛之地

◎銅像之眼

眼角沒有細紋
眼袋不會下垂
但是
黑眼圈永遠不退
就像現代吸血鬼

◎我的夢中情人

我這一輩子的夢中情人
她,喜歡穿著連身長裙
(是忠貞非浪漫的象徵)
我最喜歡凝視她彈鋼琴的手
她是這個學校的音樂老師
也是中國國民黨的執行秘書
(執行思想檢查的校園特務)
她彈鋼琴的手拿筆如拿槍
槍殺同事猶如彈琴一般優雅
她的目光洩漏了殺人的祕密
藏在她思想愛國的頭腦裡面
蔣介石永遠是她的光明之神
批評蔣介石的人就是黑暗的魔鬼
列入她以國家暴力屠殺的名單
(我對她的愛情)是自殺而死的
我不忍親眼目睹她彈鋼琴的手
拿筆如拿槍,遵奉屠夫的命令
槍斃了(我對她永恆的愛情)

◎銅像

(男人)
(頭髮早白)
(腰腳痠軟)
(源於腎氣衰弱)
(臟腑虛虧)

強人
沒有五臟六腑
不必服用帝王丸
不必調補血氣
不必鞏固筋骨

◎功夫

李頎說
鬍鬚張揚
就像刺蝟的毛

蔣介石
豈止鬍鬚
頭髮都理光了

所謂斯文
溫良恭儉讓
需要表面的功夫

蔣介石說
得我真髓者
馬英九也

◎蔣家王朝

誰說
好男不當兵
父母在家不遠離

遠征
白雪紛飛
一片銀白的世界

奔馬
黃沙滾滾
一片金黃的世界

誰說
好男不當兵
父母當生蔣介石

◎統治者

蔣公
不跨馬
不策馬蹄
不聽馬鳴了

銅像
意識流
立身處世
高明的騙術

◎頭

多少人
老而上道
天天染疏頭

幾個人
能做得到
壯年理光頭

多少事
微不足道
世界偉人頭

◎最後的覺醒

夕陽什麼時候下海
朝陽什麼時候上山
中國客,老遊子
他們把銅像大軍當做
告別台灣土地的嘆息

◎銅像不死

台灣沒有雪
但是,有霜
霜衣不襲人
誰來披暖意
銅像的微笑
項羽的微笑
苦笑的雙胞胎
一個項羽
一條烏江
千萬個銅像
千萬條烏江
項羽自刎烏江
一次而死
銅像自刎烏江
千萬次而不死

◎中華人民共和國來了嗎?

國旗國號國歌
感動了中國客
感動不了銅像
中國客不安靜
銅像非常安靜

雷聲大雨點小
捍衛中華民國
只剩銅像了嗎
一身蒼黯之寒
沒有肝腸可斷

仰望青天白日
馬英九偽君子
郝柏村真小人
蔣公懸棺好欺
銅像盲聾喑啞

◎歌

銅像終於後悔了
擺脫名利束縛之後
誰肯為他重新雕塑
手上抱個琴兒來

◎淚

離鄉背井的銅像
聽到故人的聲音
就像音樂的旋律
彼此能互相感應
中國遊客浙江淚

◎活

銅像是自由之身
銅像從來沒有走動
銅像永遠不瞭解自己
還有什麼地方是活著的

◎他們的王

銅像上面既然沒有蔣介石
卻可以從銅像上面看見蔣介石
中國客這個講法真的是顛倒
簡直是台灣國一群神經病

啊!這是唯證乃知的事
你不是中國客,你是台灣族
你怎麼知道,你怎麼可以斷定說
中國客從銅像上面看不見蔣介石?

你可以看見,看見再看見
我可以看見,看見再看見
他可以看見,看見再看見
這樣子的科學實驗才是
台灣國唯證乃知的事

中國客在台灣國堅持不變其說
從銅像上面可以看見蔣介石
這是沒有道理可說的
這是本然如此的

中國客在台灣國跳針式地反駁說
當你從銅像上面看見蔣介石時
你就知道,你就相信:
這是沒有道理可說的
這是本然如此的

台灣族搖頭搖頭再搖頭
中國客神話神話再神話
看不見的時候當然會說奇怪
真正看見的時候有什麼奇怪

別人都看不見
而只有中國客看見
那種現象純粹是因為
中國客在台灣太久了
思念蔣介石過度所致

◎錯覺

銅像拄著柺杖
有一個小孩子問
「他是孔子嗎?」
周遭的人都笑了
可是沒有聽到笑聲
也沒有感覺到地震
銅像好像歪了斜了
小孩子伸手扶住它
可是沒有任何重量
輪到小孩子笑了
(有照片為證)

◎夢

江浙的人傳說
天姥山是仙境
雲霓乍明乍滅
好像煙波飄渺
有如海上瀛洲

天姥山與天連接
還不斷地向上伸展
那種氣勢勝過了五嶽

天台山雖有四萬八千丈
但是,與天姥山比起來
就顯得有些向東南低傾了

蔣介石沒有登天姥山成仙
一個人從天台山走下來後
反而走向東南,走到海上
他說他做了一個夢
離奇恐怖的氣氛
不值得流連
夢醒之後
蔣介石
就死了
懸棺




◎活的銅像

走的人是不會永遠站著的
不走的人才是永遠站著的

走的人固然不要什麼痛飲
不走的人也不要什麼盡杯

中國客畢竟不等於銅像
銅像畢竟不等於中國客

說話的永遠說話不算話
不說話的永遠說話算話

台北榮民之家潘海波
是說話算話的中國客

手臂與胸前分別刺有:
反共抗俄,效忠黨國

「我跑了幾十個國家
,就是不回去大陸」

「我跑了幾十個國家
,我就是不移民外國」

潘海波是真反共義士
潘海波真是活的銅像

◎榮民的微笑

榮民聚坐在石桌上打麻將
(蔣中正:麻將誤國啊!)
一邊打麻將,一邊喝茶
(還好是喝茶,不是喝酒)

昨天記者才來訪問過他們
談來談去談到了馬習會
沒有一個人感到慷慨激昂
還有人說:我早就說過
反共?那只是個政治口號

記者說:你們在老大面前
整天打麻將,還說這種話
你們不怕老大不高興啊?

「老大?你說誰是老大?」
「他呀!」記者伸手指著
石桌旁站著看眾人的銅像

榮民們個個都無聲地微笑
記者發現每一張臉都很像
很像蔣介石銅像的微笑

◎意識型態

你看見那些銅像大軍
夜行軍,不脫盔甲嗎
他們看不見彼此
中山裝都會相撞
發出了金屬鏗鏘的聲音
總比槍枝相撞的時代好
總比馬蹄相撞的時代好
2016意識型態短兵相接
台灣族與銅像是平等的
你看銅像大軍比誰多啊

◎銅像的意義

東北風捲地而來
銅像也看不到雪
西南風捲地而來
銅像也看不到融
不穿狐裘也不冷
不穿錦裘也不熱
胡琴琵琶與羌笛
風琴鋼琴與提琴
前世今生與後世
不送行不迎凱旋
青天白日又五星
太陽看不懂銅像
站立台灣的意義
月亮看不清銅像
微笑表情的意義

◎馬

中華民國開國以來的總統
騎馬騎得最好的是蔣中正
銅像英姿煥發,躍馬中原
連馬都可以當台灣總統了
還飛過台灣海峽去馬習會
只可惜被敵人馴馬中原了

◎境界

不知老之將至
對於富貴更是視為浮雲了
這也算是銅像的文化資產價值啊

◎將軍

蔣公逝世以前
將軍他經常被詔見
在總統府

蔣公逝世以後
將軍他經常被詔見
在中正紀念堂

中正紀念堂被拆也沒關係
將軍他經常被詔見
在天堂

沒有天堂也沒關係
將軍他經常被詔見
除非地獄

◎民主

蔣公愛自誇
識人也識馬

為什麼
蔣公看得到
馬英九賣的肉
看不出來
馬英九沒有骨氣

銅像笑了:
馬英九當總統
是台灣族自己選的
又不是蔣公選的

◎大道

隱居台灣
求仙學道
最佳之道
慈湖懸棺

◎世界殺人魔王

我認為世界上再也沒有一位總統
會像蔣介石那樣貧窮的了!但是
古今台外大富貴大名望的人死後
誰不是終日被窮困潦倒所糾纏呢

◎輸贏

蔣介石與毛澤東
銅像隔著台灣海峽

蔣介石殺人比較少
毛澤東殺人比較多

蔣介石的台灣比較小
毛澤東的中國比較大

蔣介石的銅像比較多
毛澤東的銅像比較少

台灣族永遠搞不懂
到底誰比較偉大?

◎你為什麼沒有諸葛亮?

蔣介石對三國諸葛亮懷著極大的敬意
他最欣賞杜甫這一句詩(夔州十絕):
「武侯祠堂不可忘,中有松柏參天長」
動盪的時代王自然會想起鞠躬盡瘁的臣
以及劉備和諸葛亮如魚得水的君臣關係
他生前在台灣,深夜裡常常自言自語:
啊!我蔣介石若有諸葛亮,天不亡我
台灣族反問他:你為什麼沒有諸葛亮?

◎放下屠刀

佛教觀世音菩薩寺廟之前
怎麼會站著蔣介石銅像呢
他不是基督徒嗎
他不是屠夫嗎

佛教寺廟興建之前
蔣介石銅像就站在那裡了
「放下屠刀,立地成佛」
屠夫也可以改信佛教啊

佛教寺廟每天早晚課
頌經給蔣介石銅像聽
他什麼時候改信佛教
那就要問釋迦牟尼了

◎誰的銅像消失了

蔣介石是一個基督徒
蔣介石銅像的前後左右
從來沒有見過教堂

佛教觀世音菩薩寺廟
站在蔣介石銅像之前
啊!這是一種緣份嗎

生前學習耶合華的殘暴
蔣介石成為世界殺人魔王
死後補修釋迦牟尼的慈悲吧

蔣介石離開了銅像
踏過千年的榕樹園
來到觀世音寺廟前

粉牆紅柱,光影顫動
佛像與圖畫紅綠交錯
蔣介石彎腰走上石階

住持親自來迎接
張著偵察的眼睛
彷彿不識蔣介石

住持是一個已經開悟的高僧
入地的菩薩,而且有他心智
他感應到了蔣介石的如來藏

他知道蔣介石是誰了
帝王之欲,屠夫習性
此時此刻還未斷未絕

住持讓蔣介石投宿寺廟裡
陪他登上高閣以後就消失了
蔣介石觀聽星月在藍天裡說法

廟鐘響動了東方的黎明
蔣介石才發覺自己一夜未眠
仔細一看,對面的銅像消失了

◎台灣明月

誰?
先因直諫而遭貶
後又受抑於奸臣
沒有人

那蔣介石就是明君
明君怎麼會亡國呢

明月祇得強作解
嘆其命運竟如此

中國客有酒不喝
辜負台灣的明月

◎維吾爾超級「228大屠殺」120萬人

熱比婭.卡德爾,遭中國迫害而流亡美國
「世界維吾爾代表大會(世維會)」主席
2105年蔡英文總統選前到美國訪問的時候
兩個人曾經在國務院碰面,當場熱情擁抱

熱比婭.卡德爾很早就注意台灣總統選舉
蔡英文當選,熱比婭.卡德爾非常興奮
她認為蔡英文當選上台是台灣族的福氣

熱比婭說:中國也曾誇言要搞好維吾爾經濟
最後,軍隊卻屠殺了一百二十萬個維吾爾族
這還不包括在核爆試驗中被犧牲的悲慘生命

熱比婭也批評前總統馬英九對不起台灣選民
過去八年,他用陰險巧妙的手段欺騙台灣族
每天都在吹噓他為台灣爭取了很多經濟利益
其實他是在執行中國「把台灣綁死」的政策
讓台灣處於「沒有中國就活不下去」的陷阱

現在蔡英文當上了總統,熱比婭誠摯地呼籲:
「台灣族千萬要自己作主,決定自己的命運」
看啊!維吾爾族現在甚至連呼吸都不敢用力
無異是維吾爾版的二二八大屠殺「悲慘世界」
維吾爾族很羨慕台灣族,蔡英文總統就職後
一定會讓台灣族自己作主,決定自己的命運

未來如果有機會親自訪問台灣國,熱比婭說:
她會把中國政府在東突幹的壞事全部揭發出來
馬英九不斷想把台灣國推向中國,我非常遺憾
有少數台灣族還不清楚馬英九說的都是大謊言

我們對中國沒有絲毫期待,沒有人想和中國在一起
以前我們還相信中國會帶給我們幸福,現在夢醒了
台灣國絕對不能步我們的後塵,成為第二個東突啊

維吾爾族和台灣族一樣,都是非常勤奮的民族
奮鬥是唯一的出路,所有的維吾爾族都已覺悟
維吾爾要擺脫中國的控制,必須付出重大犧牲
熱比婭說:蔡英文已帶領台灣族踏出了一大步
台灣國的民主自由給了我們很大的鼓舞和激勵

◎中國政權對台灣族的奴化教育

中國國民黨要台灣族拜
活著的蔣介石
蔣介石死後的銅像
蔣介石死後的懸棺與屍體
蔣介石死後的中正紀念堂
蔣介石根本不是台灣族的祖先
蔣介石是屠殺台灣族祖先的元兇啊
這不是中國政權對台灣族的奴化教育
什麼叫做奴化教育?

◎長相左右

蔣介石夢中責問:為什麼
我的銅像腰斬腰斬又腰斬
只剩下一顆頭,半截脖子?

我們經費非常有限
官員又要求我們
一定要鑄造你的銅像
只好如此

這種造型
無異斬首示眾

蔣公英明
您知道我們絕對沒有
這種大逆不道的意思

我知道你們台灣族不敢
我只是生氣
物以稀為貴啊
這些官員都是白痴

不!不!不!
蔣公銅像越多越好

越多越好?
台灣每一吋土地
都有我的銅像了
有誰想到後遺症

怎麼會有後遺症?
蔣公銅像守護我們台灣
永垂不朽,長相左右啊

最大的問題
就出在這句「長相左右」

◎他怎麼信起基督教來了?

銅像不怕日曬雨淋風吹
也不必鬼神來守護他

中正紀念堂
不必雕刻歌功頌德的文字
不必雕刻鸞鳳飛舞,群仙飛過
不必雕刻珊瑚碧樹,枝柯交錯
那是中國道教寺廟華麗的裝飾

蔣介石說:「我是中國人
但是我從來不信中國道教
我是一個虔誠的基督教徒

中正紀念堂很像教堂
我坐在裡面十分滿意
你們看,銅像的微笑
時間再久也沒有變樣」

中國遊客問得好、問得妙:
我們聽說,蔣介石在台灣
一向奉行儒教,崇尚孔孟
他怎麼信起基督教來了?

◎台灣族為什麼不生氣?

被台灣族惡搞時
蔣介石銅像是微笑的
中國客生氣什麼?

台灣族被屠殺時
血與淚是來不及哭的
台灣族為什麼不生氣?

◎只有蔣介石及其銅像批准的詩人

洪邁「容齋續筆」卷二
「唐詩無避諱」條云:
「唐人歌詩,其於先世及當時事
直辭詠寄,略無避隱
至宮禁嬖昵,非外間所應知者
皆反覆極言,而上之人不以為罪
如白樂天『長恨歌』諷諫諸章
元微之『連昌宮詞』始末皆為明皇而發
杜子美尤多……今之詩人不敢爾也。」
蔣家王朝時代,中國國民黨政權時代
「今之詩人」中國客還比不上唐朝
只有蔣介石及其銅像批准的詩人
沒有批評蔣介石及其銅像的詩人
中國客到了2016年還在抱銅像的大腿
中國客以及中國客詩人真是懦夫啊

◎永垂不朽

蔣家王朝唯一傳世的雕塑
就是蔣介石的銅像大軍
不善於表現語言的魅力
也不直接反應現實疾苦
卻又富有歷史味、諷刺性
但是沒有以古為鑑的作用
至於藝術價值,眾說紛紜
有關藝術評論,隱晦迷離
代代都「以不解為解」
蔣介石銅像是不健康的藝術
但是,沒有人從內心說出來
雕塑大師不懂也只好裝懂
彷彿宿世的政治習性未除

◎堯舜之上

蔣介石總統的轟功偉業大德
媲美堯舜等東亞古代的完人
碑文只要點竄堯典舜典就可以
碑頌只要塗改清廟生民篇便行
文章寫好了,鋪在蔣介石的腳下
還要口說:寫得不好,罪該萬死
結果沒有一篇文章獲得銅像首肯
所以直到今天,2016年五20日了
中正紀念堂還沒有蔣介石的頌碑

◎軍妻惡夢

1947年228大屠殺的時候
蔣介石在中國陪著宋美齡
蔣軍的士兵不能帶妻同行
他們強姦的是台灣的婦女
中國的妻子眼淚也看不到
倚門遙望,呼喚也是徒然
夢中寒雲籠罩,寒風呼嘯
美麗島的春花沾滿了血污
那是蔣軍們殺人的勳章嗎
他們能生鮮帶回驕其妻嗎

◎交換

中國人用生命交換蔣介石
台灣人用生命交換蔣介石
蔣介石用生命交換了銅像

◎軍魂

中國已經淪陷
蔣介石要反攻大陸
蔣經國要開放探親
還鄉娶親來不及了
回台把異鄉當故鄉
孤獨老死入了墳土
永遠躲過228

◎老與死

蔣介石不服老
千里撤退台灣
還要反攻大陸

蔣介石不服死
死後還要鎮壓
銅像不准228

◎戰神

世事顛簸,不如偉人意
蔣介石的身體日漸衰老
他卻不想投閒置散
死後化為銅像大軍
立志為中華民國站崗
永遠與台灣共和國為敵

◎誰殺了蔣介石?

台灣民主選舉還真的是一場戰爭
中國國民黨派出了全部的老將軍
就是忘記了蔣介石

不是中國國民黨忘記了蔣介石
而是台灣族忘記了228大屠殺
蔣介石怎麼會有選票?

◎太陽花

228送什麼花給台灣族的祖先?
答案是:「太陽花」最好
自從2014年的318學運之後
太陽花已經成為台灣族的祖先們
最最喜歡的花卉(愛台灣的象徵)

台灣族的祖先們說:
228以後的台灣是政治沙漠
318以後的台灣是政治綠洲

送什麼花給台灣族畢業生最夯?
答案是:「太陽花」!
自從2014年的318學運之後
太陽花已成為學生們最喜愛的花卉
尤其在畢業期間更成為最好的畢業禮物

彰化縣的明道大學
特地為畢業生栽種
廣達三公頃的太陽花
飄蕩起伏漂亮的花海

彰化縣明道大學的學生說:
台灣國生產的太陽花最有
努力向上,迎向陽光之意
又有台灣族年輕人站出來
扭轉台灣國命運的意涵
成為大夥兒最愛的花卉

◎台奸的病痛

他是誰?一位90歲的名人男病患
頭痛近30年,腦波、電腦斷層掃描檢查都正常
但是他長期使用止痛藥、麥角鹼,且有耳鳴症狀
最近因痛到吐,口服藥難以止痛而到疼痛科求診
他的疼痛部位在雙側枕部、太陽穴,甚至雙眉間
醫生觸診他的頸部,發現肌肉僵硬,還摸到氣結
再按壓耳後乳突下的肌肉,更是讓他疼痛而尖叫
頸神經叢可能受到了壓迫,經頸部X光攝影顯示
他,頸椎退化;他,椎間狹窄

◎藍與綠

台灣族豪門228女人的斷腸
中國黨官夫人的斷絕來往
銅像都沒有慷慷激昂
反攻大陸都消音了
族群和協其實是
藍綠惡鬥的武器
通婚通婚再通婚
也不能放下矛盾
兩國論鏗鏘
磨牙吸血
吃人
鬼島
杜鵑啼
雷鳴閃電
台灣天悲涼
臉色雨瀑裡爭響
遠道而來的腳步深淺
銅像啊土地認同行路難

◎歷史樂譜

琴聲終止以後
銅像就是靜立的音符
蔣介石之死因被拘限而完成

◎蔣介石想把他的惡業推給上帝

蔣介石是基督徒
基督徒是上帝出生的
蔣介石把他的惡業推給了上帝
228大屠殺元兇的責任也可以轉移了

上帝說祂創造了人類
可是上帝自己是五陰
五陰怎麼能夠生五陰
上帝顯然是説了謊言

有一個人站出來反對說:
「上帝的靈出生了上帝
上帝的靈也可以出生我們」
那不就是「他生」了嗎?
上帝的五陰是上帝自己所生的
眾生五陰如果也是上帝的靈所生
那麼上帝的靈與眾生有什麼關聯?
應該有關聯,可是事實上並無關聯
所以這個人的說法是完全講不通的

眾生五陰如果是從上帝分靈出來
眾生造善業以後應該由上帝收穫
眾生造惡業當然也該由上帝領受
現見人間造善業的眾生少
造惡業的眾生多,那麼
上帝要準備下三惡道了

上帝並沒有下三惡道
還是照樣幹他的上帝
一點點的憂慮都沒有
眾生所造的善惡業習
跟上帝是沒有關係的
眾生五陰非上帝所生

為什麼?因為生命的真相是
眾生五陰各有自己的根本因
上帝五陰也有自己的根本因

蔣介石雖然是基督徒
但是基督徒不是上帝出生的
蔣介石無法把他的惡業推給上帝
228大屠殺元兇的責任也無從轉移了

君不聞,釋迦牟尼佛說過:
縱經百千劫,所作業不亡
因緣會遇時,果報還自受

蔣介石死後,每年的228
他的銅像被台灣國的學生惡搞
這不就是因緣會遇時,果報還自受?
他的生命本體縱經百千劫,所作業不亡

◎台獨大恩人

228大屠殺元兇
白色恐怖情報頭子
「蔣介石」與「蔣經國」

「恨別鳥驚心」
「中華民國」
「中華人民共和國」

「感時花濺淚」
「中國國民黨」
「中國共產黨」

◎秋

蟋蟀在身旁啼叫
銅像獨自不寐
薄霜初降身上
金屬生起了大寒
路燈黯淡而不閃爍
風吹月兒聲聲長嘆
鬼哭神號天長路遠
蔣介石夢思魂牽

◎行路難

大雨如酒
大地珍饈
蔣介石的銅像
不杯不筯不食
不馬也不杖

◎銅與像

虛依於實
實依於虛

是虛是實
非虛非實
亦虛亦實

虛期待實
實期待虛

◎台灣奇蹟

偉大的人物
死後都不被人記取
蔣介石的銅像是一個例外

◎寂靜

唯有銅像
才能聽到
一家哭
一路哭
一國哭

◎銅像的顏色

銅身
屠夫的顏色
血乾了的顏色
冤魂流淚的顏色
二二八歷史的顏色
歲月洗不淨的顏色
蔣介石不塗掉的顏色

◎屠夫瞋

753年浦起龍預言:
「無一刺譏語
描摹處語語刺譏
無一慨嘆聲
點逗處聲聲慨嘆」
銅像雕塑發揮了
諷刺藝術的最大效果
只是沒有人看得懂

◎明天

腥風不吹而不聞
鳳鳥不來而不感嘆
麒麟被捕而死而不哀傷
百姓千言萬語祭蔣祀銅像

◎黑夜

還是有銅有歲月
還是有像有懷念
還是有頭有青天
還是有眼有明月
還是有衣有夢露

◎歷史之眼

南京看不到台北
台北看不到南京

蔣介石看不到毛澤東
毛澤東看不到蔣介石

屠夫看不到被屠殺者
被屠殺者看不到屠夫

加害者看不到被加害者
被加害者看不到加害者

台灣族看得到中國客
中國客看得到台灣族

台灣族看得到慈湖
慈湖看得到台灣族

台灣族看得到中正紀念堂
中正紀念堂看得到台灣族

台灣族看得到銅像
銅像看得到台灣族

台灣族看得到蔣介石
台灣族看不到毛澤東

台灣族看得到台北
台灣族看不到南京

地圖不比鄰
歷史無知己

◎光比火熱

中國客崇拜我是有道理的
我不怕風吹雨打天寒地凍
就怕台灣酷暑的太陽照射
風吹不能搖晃,不能間斷
光比火熱,銅像唯證乃知
我全身的金屬都快融掉了
中國意識型態就是不能融
我是世界偉人,民族救星
我是站崗不動最久的男人

◎萬壽無疆

以前我講什麼就是什麼
我的人民不能有意見
現在的年輕人根本不聽
也不理會我的意見了

大環境改變改變再改變
蔣介石有被遺棄的感覺
他碰到了世代互動的難題
蔣總統說不被年輕人肯定

蔣介石越來越孤獨了
宋美齡跑到美國去了
子孫們也都無法長壽
老將軍一個一個走了

蔣介石是世界偉人
他不會感到哀傷悲慟
情緒完全不受影響
沒有所謂藍色的憂鬱

蔣介石逃亡台灣之後
就開始儲蓄未來所需
意識型態生活的本錢
銅像萬壽無疆的本錢

◎自拍事件

台北市消防局本部
接獲台灣民眾報案
蔣經國全身髒兮兮
在陽明山路邊哭訴:
「爸爸掉下去了!」

警消大隊立刻前往救援
但是目視看不到蔣介石
搜救員以高空垂降下到
75度的陡峭山谷去搜救
在50公尺的淺水處石隙
發現了蔣介石的血跡鞋

警消研判,蔣介石還活著
再往下,再往下,再往下
果然找到奄奄一息的蔣介石
他全身多處外傷,頸椎歪斜
有骨折現象,但是意識清醒

警消一致決定往下搬運
下方橫過一條產業道路
待命的救護車伸出擔架
蔣介石送到醫院後休克
右肩胛骨、左肋骨骨折
腹腔出血,有生命危險

蔣經國跟警方說明經過
他與父親到陽明山散心
用手機自拍後失去重心
父子墜谷,他比較幸運
卡在樹叢,踩著石頭階
爬上邊坡,向路人求救

◎請鬼拿藥單

中國帝制文化三千年
台灣民主制度二十年
司法獨立,談何容易

中國黨獨霸司法
民進黨想藉由司法
來進行轉型正義嗎

司法體系本身就是
極權犯罪集團的一部份
民進黨還想要「請鬼拿藥單」

請蔣經國這個鬼
當「白色恐怖」法庭的法官?
請蔣介石這個鬼
當「228大屠殺」法庭的法官?

◎台灣奇蹟

銅像在台灣之內嗎
台灣不在銅像之內嗎

銅像不是鳥籠
卻關住了台灣

◎雕塑

銅像不要諷時自傷
銅像不要悲涼慷慨
銅像只要餘情不絕

◎放逐

在我被拘禁的地方
沒有任何一道圍牆
有一棵榕樹很茂盛
像也不像陪我罰站
蟬鳴了一整個夏天
一隻蟬就是一個字
秋天才讀完判決文

◎獻身

銅像大軍
在台灣戍守的
永遠也沒有退伍
都是終身未婚的老兵
不是傷春少婦在外的丈夫

◎生死以之

年輕時絕不拋棄功名
年老時也不歸隱山林
死後銅像怎能不成軍

◎文字獄

蔣介石銅像說
想將文章寫好的人
最怕的是命運太通達
坐牢的作家抱怨什麼呢

◎吃

銅像吃什麼?
銅像不吃日月
銅像只吃寂寞

◎意識型態

中國客有依賴性

中國客之依賴蔣介石
只在一時

蔣介石之依賴中國客
在萬年矣

蔣介石有依賴性

◎懸棺

228大屠殺之後
從台灣頭到台灣尾
台灣冤魂無所不在
蔣介石如何埋葬自己
在台灣的土地之下?
他死後中國國民黨說的
長相左右,就是這個意思

蔣介石如何不懸棺
在台灣的土地之上?
228大屠殺之後
雖然已經69年了
但是蔣介石的感覺
好像是昨天發生的事

◎偉人

要醉酒就要像蔣介石高歌
要醉酒就要像蔣介石臥倒
要醉酒就要像蔣介石銅像

蔣介石的酒品越來越高了
丟掉中國,逃亡台灣之後
他還能高歌,臥倒,銅像
世界偉人哪一個比得上他

◎台灣被鎖在蔣介石銅像裡面

胡文輝說:
小英政府上任滿十天
一連串「療癒系政策」首發成功
台灣國人民馬上感受到改變
感受一個新政府啟動新思潮
引領了台灣國新方向
中國國民黨馬英九政府
已冰消瓦解,隨風而逝
錯誤的政策被埋葬在歷史垃圾堆
在新台灣、新思潮、新時代
已沒有它們的空間與位子
以後不應也不會重現了

但是,胡文輝啊
台灣國人民被桎梏
被壓迫、受委屈、受傷害…
實在太大太大太久太久了
台灣國人民最最擔心的是:
台灣被鎖在蔣介石銅像裡面
蔣介石銅像還是無所不在啊
蔣介石銅像還是長相左右啊
蔣介石銅像還是萬壽無疆啊
蔣介石銅像還是微笑凝視啊
台灣解除桎梏了嗎?
台灣去掉壓迫了嗎?
台灣療傷止痛了嗎?
台灣精神解放了嗎?

◎銅像三問

你鑄造銅像的時候
有人強迫你嗎?

(有預見預知的
台灣族的祖先們
曾經善憂善慮!)

銅像的存在
有人強迫你接受嗎?

(啊!「歌於斯
哭於斯,聚國族於斯」
中國客「善頌善禱」!)

銅像的文化
有人強迫你傳承嗎?

◎台灣時代

一代屠夫蔣介石

一代文人柏楊
一代魏徵雷震
一代義士彭明敏
一代記者金恒煒
一代史家李筱峰
一代法學家李鴻禧
一代政治家陳定男
一代政治犯林義雄
一代烈士鄭南榕
一代俠女林媽利
一代菩薩蕭平實
一代……………

一代女總統蔡英文

◎唯我獨尊

蔣介石是基督徒
可是,如果他說
「我來見基督
求基督的境界
我將來要當基督」
那他一定死定了

◎無

台灣族說什麼
銅像都不理會
銅像心不攀緣
銅像制心一處

台灣族清醒了
銅像哪裡有心
銅像沒有台灣
銅像沒有中國

◎懸疑

銅礦最好靜
對世事漠不關心
自問沒什麼好策略
只想返回舊時的山脈
銅像不像中國客的偉人
也不是台灣族所說的屠夫
蔣介石從來不說箇中的道理
他已經不因窮通而有得失之患
政壇吵了幾十年都是別人的牢騷
辭官地球的心情只有屍體懸棺懸疑

◎因果之聲

蔣介石是基督徒
教堂沒有鐘鼓聲
教堂沒有頌經聲
教堂沒有木魚聲
他說佛教是迷信
他生前不信佛教
從來不進入佛寺
還是聽到鐘鼓聲
頌經聲,木魚聲
在心裡,在夢中
直到死亡那一天

◎冷暖

蔣介石說
陽光照在身上有寒意
月光照在身上有暖意

銅像說
陽光照在身上沒有寒意
月光照在身上沒有暖意

◎死亡

死亡就是忘卻一切妄念
死亡就是身心宴然入定
死亡不是屍體不是懸棺
死亡不是銅像不是肖像
死亡也不是中正紀念堂

◎最後的眷村

夫妻有志一同
一出大門就是台灣
銅像在內就聽到戰鬥聲
中國永遠是他們隨身的武器

◎銅像

我是隨遇而安的
幾個中國客碰到我
他們自己談得開心起來
便全部忘了回家
這可不能怪我
我根本不知道
他們到底在說什麼
所謂的意識型態
是他們加在我身上的重量
不是我給他們的重量
所謂的「世界偉人」
所謂的「民族救星」
都是我一種意外的收穫
至於回家,回什麼家?
「世界偉人」當然以世界為家
「民族救星」當然以天空為家
所以中國、台灣都是我的家
大地就是我的家,我還回什麼家
在家也是出家,出家也是在家
是餐風露宿,也不是餐風露宿
所以我說:我是隨遇而安的

◎創造被台灣人利用的價值

我已經沒有官給你做了
你還寫文章歌頌我
我知道你是為了自己
你是寫文章給馬英九看
你知道馬英九崇拜我
他會認同你,給你官做
你果然當官當了八年
現在馬英九下台了
沒有人給你官做了
你也不寫文章歌頌我了
現在是民進黨執政了
你可以寫文章罵我啊
也許可以再求個一官半職
我是很喜歡被人利用的
這就是我存在的價值
反正你罵我、歌頌我
你知道我都沒有聽到
如果你的願望落了空
竟然沒有求得一官半職
我也有安慰你的價值
你看,我也是辭官的人
死後還有這麼多銅像
銅像還創造了這麼多
被人利用的價值
你知道為什麼嗎

◎台灣國

銅像是過去式
銅像是現在式
銅像是未來式

蔣介石是過去式
蔣介石是現在式
蔣介石是未來式

中華民國是過去式
中華民國是現在式
中華民國是未來式

◎偉人不死

我沒有滿頭白髮
我沒有滿懷愁緒
我沒有難以入寐
我沒有體弱多病
我沒有為人所棄
所謂大隱隱於市
惡搞讓我習忍辱
你們懷才不遇嗎
你們愛發牢騷嗎
你們懂得偉大嗎

◎台北人

高樓大廈在首都聚集
中正紀念堂低了小了
城外的青山遠了斜了

◎觀感

流落南方
才知北風的悲涼
銅像戰勝國計民生
才知壯志豪情不減當年

◎分身

銅像在等待什麼呢
蔣介石每天都白跑一趟
彼此分手還會感到有何遺憾嗎

◎戰神

銅像大軍都不曾動過
你在台灣,台灣不安
落拓還不如捨生為國

◎兩岸

不是隔著台灣海峽
也不是隔著太平洋
銅像望的到底是誰

◎他們在等待銅像翻身的機會

台灣族從自己看台灣,看世界
他們不願被鎖在中國銅像之中
銅像裡的中國客逆反台灣意識
黨國共犯結構雖已不再恣妄猖狂
但是,銅像殘存勢力仍伺機反撲
中國客還穿著銅像,到處趴趴走
他們看到台灣族非常信任民進黨
他們希望看到民進黨人志得意滿
他們在等待著未來銅像翻身的機會

◎不中不正

太陽說:
全部的銅像大軍
沒有一尊擺對了位置
投在台灣土地上的身影
沒有一個中中正正的時刻

銅像說:
我每天送往迎來
我大中至正地站著
我高瞻遠矚地看著你升降
朝陽斜斜,夕陽餘暉更斜斜

◎對聯

蔣介石是蔣介石
蔣銅像是蔣銅像

蟬聲是蟬聲
蟬屍是蟬屍

◎台灣族看不懂銅像

舉世無人知
中國少年蔣介石
曾經見過僧人不倒單

銅像是一種
蔣介石死後的靈感
感應了鑄造銅像的中國人

銅像是修行的蔣介石
銅像是懺悔的蔣介石
唯有他見過的僧人看得懂

◎銅像大軍對台灣國藝術的影響

首位華人諾貝爾文學獎得主
高行健發表畫冊新書《美的葬禮》
他在新書發表會上
後知後覺地感嘆說:
20世紀以來,蔣介石銅像大軍
對台灣國政治、市場藝術帶來超大衝擊
當代雕塑藝術美學的教育變成了死教條
「什麼都可以成為藝術,唯獨美消失了」
《美的葬禮》是一首詩,也是電影腳本
書中的鏡頭掃遍了當代世界各大城市
裡面也有一個台灣國的取鏡
畫面是乾枯的河床,有一個老者站立著
他傳達了死前反蔣介石銅像的精神形象

高行健說,他的讀者是全世界的
沒有政治、意識形態與國界之分
他也反對「文化認同」,那是政治話語
如果台灣國作家和藝術家傻到接受文化認同
就是臣服於政治黨派,喪失獨立思考的能力
美的本身沒有政治、階級、意識形態
也沒有是非判斷、倫理道德
觸及精神狀態、人性複雜、生命困境
藝術才能超越時空,有真正傳承的力量

他對銅像藝術用否定台灣國來創作
還能成為台灣國土地藝術展的主角
扼殺了真正的藝術,竟可承傳後世
高行健非常不以為然,他笑著說:
台灣國新文藝復興要回到審美觀
在蔣介石銅像藝術上,怎麼用心惡搞
那都是青少年期徒勞無功的反抗舉動
怎麼能夠成為台灣國藝術創作代表?

◎中國客怎麼了?

我在世的時候
中國客是反共急先鋒
現在變成恐共急如風

中國客面對台灣族
你們還不知慚愧嗎?
還要教他們恐共嗎?

我的銅像面對台灣族
看到了我反共的影子
他們還是我的敵人嗎?

我開始懷疑了:
到底誰是我的徒子徒孫?
中國客怎麼會親共降共?

◎「六四」與「二二八」

二十世紀九十年代,在台灣國
紀念「六四」哀悼日是藍調的
支持反共的中國客統派的鐘聲
如今他們竟會背向蔣介石銅像
親共降共,不再紀念「六四」
因為紀念「六四」就變成台獨
真是邏輯大錯亂,人格大分裂

在這個思想大變動的年代
台灣族很想知道,殺人魔王
蔣介石,究竟該以怎麼樣的眼光
看待這樣一場人類史上的悲劇呢?
蔣介石銅像只是保持沉默與微笑

其實,銅像的沉默與微笑
就是蔣介石不能說出口的答案:
台灣族以獨立、自由、民主、人權
普世的價值,來看待228屠殺事件
也以獨立、自由、民主、人權
普世的價值,來看待六四屠殺事件
就不會像被統派中國客人格分裂了

◎月亮

多天的風雨早在傍晚就停了
天空靜夜的月亮是孤獨的嗎?
銅像站在原地等待並陪伴月亮
台灣是蔣介石永遠的異鄉
月亮是蔣介石永遠的故鄉

◎文化大屠殺

銅像說:我在台灣
最驕傲與滿足的政策
就是以北京話為唯一國語

以電影製作與播出為例
1956年起,台語電影風行
15年完成1200部台語影片
2016年,久被邊緣化之後
台語電影僅存不到180部
而且有很多只剩下殘本

銅像說:中國化很簡單
只要一個正確的政策
我就可以讓台灣文明消失

◎兩國論

台灣的民主進步
中國的銅像鎮壓
兩個獨立的國家

◎老百姓

銅像自己也沒有想到
蔣介石壽命的延長
多了茍延殘喘的新原因:
台灣族人口減少且老化
2016台灣族的「扶老比」
升至百分之十八.零
開始超過了「扶幼比」
65歲以上的老年人口
多於14歲以下的幼年人口
這是台灣族「繞不開的結」?
中國客笑說:「誰能解套?」

◎中國意識型態也潮溼了

銅像是金剛不壞之身
最近全身發癢的中國客
發覺銅像也有了銅鏽
中國客全身覺得疲倦
銅像不會覺得疲倦
中國客覺得頭重腳輕
銅像不會覺得頭重腳輕
中國客臉變腫了
銅像的臉沒有變腫
中國客肢體痠痛
銅像的肢體不會痠痛
中國客身體內外潮溼
銅像身體也內外潮溼
原來是台灣梅雨季來了
中國客與銅像保持距離
中國意識型態也潮溼了
520本土民進黨執政了
(這是人為現象有關)
521節氣適逢「小滿」
「小滿雨水相趕」啊
(這是自然現象有關)

◎台灣人瑞

100歲的台灣族
在他的生日宴上說
他一生最浪漫的一刻
就是第一次爬上玉山主峰
因為那裡沒有中國沒有銅像
他為了逃避銅像而加入登山隊
他攀登過台灣國所有知名的高山
他還曾經遠征過西瑪拉雅山聖母峰

◎水土不服

端午節
屈原吃粽子
銅像不吃粽子

端午節
台灣族吃粽子
水果酵素解凸肚

端午節
中國客吃粽子
吃多了不消化
尤其腸胃不好的人
還可能引發腸胃病
跑去看台灣族醫生

中國屈原吃台灣粽子
中國銅像不吃台灣粽子
中國銅像沒有台灣腸胃
中國銅像沒有台灣腸胃病
中國銅像不看台灣族醫生

◎銅像説法

蔣介石銅像已經不把一切世間法看在眼裡了
不管是中國客、台灣族,不管是誰
遇到有緣眾生,銅像才會以化身為他們説法

◎銅像的祈禱

銅像是一種祈禱的姿勢
它在祈求一個有神通的人
用意生身去找蔣介石
然後每天在夢裡教化他
如果教化不成,就打他巴掌
還不能悔改,就拿棍子打他
反正夢裡打不死人
就打到他願意聽話
再告訴他犯了什麼過失
蔣介石就懂得懺悔
就不必下地獄了

銅像大軍一致祈禱
果真感動了一個有神通的人
他化身千萬,對銅像大軍說:
像蔣介石這種台灣國屠夫
中國劊子手,世界殺人魔王
當他正死亡的第一剎那
他的未來世就在地獄現身了
地獄身是一種如來藏化身
而且蔣介石去的是阿鼻地獄
痛苦久遠無間,難以思量
回人間是70大劫以後的事了
你們就不用再為他祈求了

◎路段

偉人的道路不是
平坦筆直寬闊的
而且好遠,好長
當然走得很辛苦
雖然走過一輩子
銅像還不是終點
只是站立休息站

◎以定為慧

新台灣族,人海茫茫
舊意識型態不知如何下手
銅像大軍只有定力,沒有智慧

◎偉人高論

蔣介石其實不懂政治
他才會這樣說:
我全部懂了
政治就只有銅像而已

◎習性難改

意識型態越來越難以推廣了
中國客伸手跟銅像要錢

銅像莫名其妙地開口說話了:
你們以為我是蔣介石啊?

◎因果

蔣介石對銅像一個人懺悔說:
「往世的我為何那麼愚癡?」

銅像只問蔣介石一句話說:
「你當時心裡是怎麼想的?」
「我就是要屠殺!怎麼樣!」

◎神經病

台灣族年輕人不相信
中國客老年人的傳說:
黯黑色的銅像會放光
化身飛出去千千萬萬

◎頂天立地

蔣介石不斷長高
發覺自己與天空
距離越來越近了

銅像一直在變矮
發覺自己與天空
距離越來越遠了

◎高瞻遠矚

銅像為何永遠沉默
因為蔣介石自以為
該說的都已經說完
洗腦教育圓滿成功
台灣族都是中國人
台灣完全中國化了

◎我們是什麼人?

我的父親從中國到台灣
跟隨著蔣介石、蔣經國

我生下來的時候
就是李登輝當總統
我從小走在民主的道路上

父親發覺說
那是獨立之路啊
那是去中國化之路啊

我的人生已經過完三分之一
父親的人生已經過完三分之二
我們還要回頭走中國統一之路嗎

我們走在台灣的土地上
我的未來還有三分之二
父親的未來還有三分之一

我們活在台灣
我們的未來還很久遠
我們活在兩條路的抉擇之中

我們活在台灣
就是活在民主的美國
同時又活在專制的中國

中國人說我們是台灣人
台灣族說我們是中國客
我們是什麼人?

我們說我們是台灣人
也是中國人(中華民族)
也是美國人(綠卡一族)

◎中國客

當他是一個小孩子的時候
他曾經是蔣家王朝的子民
他曾經活在戒嚴的時代

現在他已經是個老年人了
他說:他很想返老還童
再作蔣家王朝的子民
回到戒嚴的時代

◎李登輝的慈悲

李登輝拉著小孩子登山
一面玩,一面品嚐水果
就只是這樣子遊山玩水
他都不告訴這些小孩子:
你們已經爬了三分之一

小孩子已經長大成人
李登輝才告訴他們說:
其實我要你們到達的
是山頂那個最高之處

大家一看:是那裡喔
再往山下銅像俯視時
已經走完三分之一了
現在都已經長大成人
也已經瞭解世間道理
大家都不害怕銅像了
於是跟著繼續往上走

李登輝的用心與施設
那真的是大慈大悲啊
他的追隨者都超前了
總有一天比他早登頂

◎故知

落葉飛過頭頂
磨擦光禿的頭
來自異鄉枯樹
灰染整座森林
萬顆露珠反映
寺廟寒窗燈光
經聲歸宿木魚
木魚終夜不眠
僧是故鄉人否

◎蔣公遺囑

河洛語系的台灣族
在台灣至少有四百年以上的歷史
如果要讓他們變成沒有文化的民族
就不要給他們一個專屬於台語的電視台

◎照妖鏡

蔣介石被權力耽誤了一生
他想用純粹的銅像
測試所有台灣族的眼睛

他沒有想到,台灣族的眼睛
有的非常雪亮,閃閃發光
啊!照妖鏡越來越多了

◎異象

2016年以後
以銅像為中心
流浪狗越來越多了
吠聲也越來越兇猛了

◎中國

蔣介石離開台灣以後
他就分靈給所有中國客
中國客什麼時候發動攻擊
他們一開口,就聞到火藥味
台灣族敵我觀念從來不敢鬆懈

蔣介石離開台灣後
他就分靈給銅像大軍
唯有地震才能剎那測知
銅像大軍什麼時候發動攻擊
從來無人相信,也無人這樣問
銅像大軍保持不動的時間太久了
台灣族對它的敵我觀念早就鬆懈了

◎人禍

銅像的雕塑
它的身體與意識型態
都不是自然所能夠削成的
所有的鬼斧神工永遠自嘆不如

◎戰神

無論台灣民主怎麼變化
不管台灣和平怎麼維持
蔣介石每一次回來
都要進入銅像的內部
聽軍營的簫鼓喧闐
看寒光滑過萬里積雪
旌旗高高飄動著陽燄
沙場烽火染紅了月亮
蔣介石少年投筆從戎
就是為了戰地的雄麗
他忘了是誰寫的古詩

◎中國人最好的選擇就是移民

全家移民,在搭機離去之前
你們特地驅車到中正紀念堂
來向我辭別,但是不唱離歌
不是初霜微降,或雲山黯淡
也沒有陣陣鴻雁的聲聲哀鳴
這裡是台灣,你久居的台北
不夜城才剛剛遲遲醒過來啊
街道上忙碌的景象毫無別愁
我不能送你,我只能安慰你
中國人最好的選擇就是移民
這是我蔣介石最大的悲哀啊

◎228

春天來了
中正紀念堂
開關都特別沉重
中國能不開門營業嗎
台灣能被我永遠關閉嗎

◎他看見了上帝

銅像為什麼高瞻遠矚
不是為了土地與人民
而是為了蔣介石自己
因為他是一個基督徒
在世時沒有看過上帝
銅像的姿勢告訴人類
蔣介石雖是
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