搜尋搜尋    會員註冊會員註冊  個人資料個人資料    登入檢查您的私人訊息登入檢查您的私人訊息    會員群組會員群組    結帳結帳    購物車購物車    登入登入 

 銅像的憂鬱 下一篇主題
上一篇主題
發表新主題 回覆主題
發表人 內容
邱國禎
Site Admin


註冊時間: 2006-06-28
文章: 415

發表發表於: 星期二 九月 05, 2017 9:10 pm 引言回覆回頂端

(228大屠殺詩集97)銅像的憂鬱

◎銅像的憂鬱

銅像鑄成以後
就永遠不動了
身影像是日晷
配合時間轉移
銅像是忙碌的
銅像是緊張的
銅像形式意義
就是喧賓奪主
為蔣介石忙碌
為蔣介石緊張
為中國客忙碌
為中國客緊張
為死亡者忙碌
為生存者緊張
忙碌忙碌什麼
緊張緊張什麼
忙碌思想固樁
緊張感情脆弱
忙碌紅旗遮掩
緊張國旗沒收
忙碌形式形式
緊張內容內容
有形式無內容
中華民國危機
台灣社會危機
靈與靈不接觸
人與人不和諧

◎顏色

沒有蹙眉的月彎來
只似南京燈影閃爍
煙鎖高樓全無心事
細雨澆不熄流光豔
權貴與紅頂共盤桓
中華台北莫思歸去
金觥當選黨產有情
酒不罷啊,歌不餘
中國城啊,不夜城
煙淡風輕寧不聞聽
夜白能繪無淚不和
夜黑能看銅像黯淡

◎長江黃河哭了過來

「反攻大陸」「反攻大陸」
有多大聲,有多少人喊
路就有多遠,黃泉多煙啊
蔣介石的面目也看不清了
那慷慨激昂的聲音回不去
大說謊家的大嘴巴大喉嚨
不見長江黃河一起流過來
卻聽到長江黃河哭了過來
老人看到少年迎面飄過來
還在高喊「反攻大陸」
聲音之路飄往回去的方向
千軍萬馬嘶空,煙中無跡

◎蔣介石反對拆除史蹟

石門古戰場是牡丹社事件遺跡的一部分
在日治時期即以「石門戰蹟」被指定為史蹟
一九三六年(日本昭和十一年)日方在此興建
銅製的「西鄉都督遺蹟紀念碑」
彰顯日軍在牡丹社事件之功績

蔣介石來台後,四十年代屏東首任縣長張山鐘
改為「澄清海宇還我河山」大理石材碑文
以符合當時蔣介石「反攻大陸」的精神

屏東縣政府在二○一一年依據
「文化資產保存法」
公告為「碑碣」類歷史建築

「沒先考據就拆成光禿禿,實在一頭霧水!」
高雄遊客阿興搖頭說,趁著天氣微涼到四重溪
泡泡溫泉,順道前往石門古戰場等景點走走
沒想到石碑上字全消失,周邊也沒有任何說明
不知道是歷史景點遭破壞或是政府維修做一半

石門古戰場公園近日由牡丹鄉公所收回管理
牡丹鄉長陳英銘表示,縣府文化處拆除碑文
但是,事前完全沒有通知鄉公所
原住民都有「不受尊重」的感覺
甚至以為只是鄉公所做的「好事」
希望縣府未來至少先與地方討論
讓鄉公所先與原住民居民溝通
避免出現有碑無文的尷尬景象

牡丹鄉耆老阿仁說
根據口耳相傳的歷史說法
「西鄉都督遺蹟紀念碑」字跡
在日治結束後就疑遭民眾鑿壞
公部門如果想要恢復原有樣貌
也應考證清楚再拆除
他反對留下空白石碑

屏縣府文化處指出,縣府一直規劃要恢復
「西鄉都督遺蹟紀念碑」原有的歷史樣貌
本以為日治時代字樣僅被覆蓋
所以拆下「澄清海宇還我河山」
上下兩片碑文,先保存在縣府文資所
沒想到拆下之後,發現原文已經闕如
縣府認為兩個時代碑文都屬歷史軌跡
待年底「文資審議委員會」討論之後
再決定石柱上要呈現哪個時代的碑文
另一個碑文也會在一旁展示
並說明這段曲折的台灣歷史

屏東石門古戰場公園的「澄清海宇還我河山」紀念石碑被拆
台灣國中央研究院歷史語言研究所研究員蔣介石再來人表示
歷朝歷代的文物或古蹟,都是歷史自己的過程
不論對當代是正面或負面,若有價值都宜保存
我認為應由未來的後代來認定古人的歷史功過

蔣介石再來人指出,歐洲國家會將各朝各代雕像儘量保存
就算是暴君雕像,不會刻意為了符合任何意識情態而移除
文物保存也最好依照環境脈絡,如屏東石門古戰場的碑文
立碑位置與整個歷史場景有所關聯,我認為應該原地保存

台灣國台北市鄉土教育中心主任蔣經國再來人說
在台灣這類跨越日治、蔣家王朝時期的史蹟文物
多數被中國國民黨拆除,幸運保留的也被修改過
像台北市老松國小舊碑文裡的「昭和」紀元字樣
後來被中國國民黨塗改或挖掉,當時也沒有人敢說話
但即使改朝換代,這些都是真實的歷史,甚至後來的
塗改痕跡或覆蓋新字樣,也應被視為時代演變的見證

◎藍眼淚

「藍眼淚」需要人工設施增添美感嗎?
中國客非常希望連江縣北竿鄉公所
在后澳沙灘上打造一個心型石滬

中國客希望明年藍眼淚季節可以見到
藍眼淚,在心型石滬上閃閃發光異味

這個構想卻引來台灣居民反彈
認為「天然的尚好」,鄉公所多此一舉

台灣居民萬萬沒想到的是
這個構想卻也引來北竿居民反彈
認為「天然的尚好」,鄉公所多此一舉

長期做馬祖地理研究的台灣師範大學地理學系主任
蘇淑娟說「萬萬不可!」馬祖因冷戰而保留了許多
自然環境以及人文之美,無人能及,也無人能複製
鄉公所興設石滬將顯得格格不入,也將馬祖世俗化
主其事者將是破壞馬祖環境美學的文化殺手

洋大學海洋中心主任蔣國平教授表示
藍眼淚是否會一如人想,在心型石滬上發光
世界各國,沒有人試過,截至目前不得而知
屆時若是一整片,而非只有心型石滬發光
那鄉公所如何自解?不就是完全在做虛工?
石滬興建或被浪打垮修復,將衝擊地區生態
中國垃圾困在石滬內,清除也是一個大問題

【註】「藍眼淚」:發光生物,目前有兩種說法,一是介形蟲,另一是屬異營性渦鞭毛藻的夜光蟲。「藍眼淚」現象在中國、日本與澳洲等地都曾見過。馬祖則是這幾年因「藍眼淚」爆紅;「藍眼淚」所在之處,春夏交接時節,在海浪拍打下,整個海岸線不斷發出藍光,像是一片藍色啤酒海,大批的遊客湧向馬祖爭睹藍眼淚,讓飛馬祖飛機與「台馬之星」交通船一位難求。

◎人類之恥

蘇聯解體,德國納粹亡命
唯獨邪惡中國至今仍四處稱霸
野蠻統御了文明,這真是人類之恥

中國霸凌台灣,倚仗中國國民黨的內應
中國國民黨趨附中國在世界上已經不是秘辛
台灣國土地而有蔣介石銅像大軍至今屹立不搖
台灣國而有中國之忠奴,又豈只是人類之恥而已?

◎銅像與本土

蔣介石銅像,銅像大軍
尚未適應台灣的水土和氣候
也未融入台灣的生態
有哪位政治學家會說它已本土化?

本土化的形成,必須認同土地
並且有足夠的文化累聚

如果透過鎮壓就能成為本土
那西班牙、荷蘭、東寧、滿清、日本
所有外來殖民政權統統都是本土了
而台灣族就是阿Q一族了

蔣介石銅像不是中國嗎?
蔣介石銅像大軍不是中國殖民主義嗎?

什麼叫做本土?
銅像不問,本土的台灣族也該自問:
台灣族有幾個人能夠講清楚說明白?

◎威權強人

蔣介石是威權強人
蔣介石的銅像大軍
無所不在台灣土地
長相左右著台灣族

威權強人永遠死了
還是銅像伺機而動
2016年的台灣??

◎民主個屁

台灣族至今不能推翻銅像大軍
還說中國客與中國忠奴都不能
蔣介石的銅像大軍們怎麼可能
對台灣的權力結構將後患無窮?

◎大說謊家

【2016年11月七日香港史記】

中國人大常委會就香港基本法一零四條釋法
完全不是由香港特區政府、法院所提請
而是出於中國人大常委會主動要求

這次是香港居民按照法令規定
投完票所產生的共同決定(兩議員)
居然可以不經過救濟程序,就一筆勾銷

中英聯合聲明當初白紙黑字寫的「五十年不變」
現在距離九七才過了十九年,就這樣一撕兩半
中國不惜直接干涉香港人自己決定的生活方式

「這麼做可不只是明珠蒙塵,北京說話不算話而已
習近平自己的大局盤算、中國未來的持續穩定
恐怕都將賠上」自由時報記者鄒景雯給共產黨忠告

中國專制統治者不都是大說謊家嗎?
北京說話不算話,這有什麼好大驚小怪的?
大說謊家蔣介石死後的銅像大軍還能鎮壓著台灣哩
被二二八大屠殺的台灣族什麼時候曾經大驚小怪了?

◎銅像

都是因為孤獨極致的緣故
否則我不會發現自己是蔣介石
更不會發現我們成了銅體動物
把身影當成了日晷或指南針
在越來越生疏的台灣尋找中國
等待進化成再來人的那一刻

◎不朽

2500年台灣共和國桃園市慈湖出土
一具逾四百年歷史的完整石棺古屍
桃園市的慈湖近來有一處工地建案
工人在施工時在地底發現一尊石棺
自行開棺後發現內有一具不腐古屍
臉部輪廓清晰,仍可見五官和牙齒
據石棺附近的碑文記載,棺中主人
就是四百年前中華民國蔣介石總統
村民將石棺抬出,放在村內的古廟
並將古屍放在容器裡,待專家鑑定
桃園市市立博物館文物科專家表示
屍體經過防腐處理,輪廓清晰可見

◎心理學

蔣介石死了嗎

台灣族違反
蔣介石的思想與原則
他們看到銅像就躲避

中國客不謀而合
蔣介石的思想與原則
他們看到銅像就圍攏

蔣介石還活著哩

◎偉人

偉人用特別的視覺
觀察分析凡人所處的環境
以敏感來發掘他們現實生活的欠缺
死後用銅像大軍來彌補他們微妙的不足之處

◎風

在月光下樹影裡
銅像常講故事給風兒聽
故事的內容完全無關於
忠孝仁愛或禮義廉恥

◎銅像為什麼被惡搞?

銅像的坐與立
靜止的姿勢
完全符合
蔣介石的要求

◎天文

蔣介石銅像之為蔣介石銅像
因為天地奧妙的美麗幻想而發呆

蔣介石之為蔣介石
不因為天地奧妙的美麗幻想而發呆

◎境界

蔣介石不接受歲月的鍛鍊
不經中國政治的崎嶇坎坷
不到銅像無欲無言的境界

◎老

銅像被惡搞
就是蔣介石的讓步啊
140歲的老人該有大智慧了

◎一字之差

凡人脫不了衣食之虞
凡人解不開名利之爭
「人生不過如此!」

偉人脫不了衣食之虞
偉人解不開名利之爭
「人生不該如此!」

蔣介石是不是偉人?
蔣銅像是不是凡人?

◎造業

偉人替天行道
完成天賦的使命
怎麼會跑到地獄去

◎掌握

地球可以是天堂
地球可以是地獄
但是偉人的銅像
掌握在地球手中
不是地球掌握在
偉人銅像的手中

◎哲學

銅像站崗
從來也不散步
偉人不悠閒安逸

◎鬥爭

蔣介石銅像
仰望藍天
不俯首綠野

◎老

2016年
蔣介石銅像旁邊
有一個老先生在賣茶葉蛋
他看起來比銅像老太多了

◎人生

上有天空之奧義書
下有大地之包容情
銅像在默思反省嗎

◎偉人

銅像不回家
飯菜子女親戚朋友
都是數不清的雞毛蒜皮

◎人

生活
凡夫俗子逃不掉
銅像從來不用逃

◎銅像的重量

人格的重量
理想的重量
抱負的重量

◎衝突

偉人離不開現實
也不能平心靜氣
直到他變成銅像

◎鬥爭

蔣光頭不想懺悔
銅像也無心懺悔
不放下屠刀
如何立地成佛?

◎銅像

腳踏大地
頭頂天幕
蔣家王朝

◎修

蔣介石為自己塑造了
霸道蠻橫驕縱的形像

銅像為蔣介石塑造了
敦厚高雅親切的形像

◎瞭解

瞭解人與人之間
凡夫俗子多交往
偉人則是多傳說
傳說能毀滅聖人
也可以塑造完人

◎偉人

銅像高瞻遠矚
小圓顱大思維
身處地球之上
眼窺整個宇宙

◎評判

凡人沒有接觸過偉人
也可以標榜或貶損之
毀譽常來自道聽途說

史家沒有接觸過偉人
也可以標榜或貶損之
毀譽不來自道聽途說

誰比較有真憑與實據
誰比較有影響的力量

◎屠夫

蔣介石殺人見血
銅像殺人不見血
都沒有被人看見

◎傳說

蔣介石一生的傳說
實在太多太多太多
銅像不聽也不說了

◎銅像

活的蔣介石
眾口鑠金

死的蔣介石
眾口鑠銅

◎附和

雞啼有雞附和
犬吠有犬附和

銅像永遠沉默
還是有人附和

◎歷史

積非成非
積非成是
積是成是
積是成非

凡夫俗子
回天乏術
偉大人物
回天有術

◎偉人

他採取不同的觀點
來權衡大眾的事務
他們不一定受歡迎
社會中卻有其必然
銅像更延續了存在

◎人心

蔣介石不中不正
銅像站得直坐得正

日久見人心
日久見什麼樣的人心?

◎眼光

惡棍只要掩飾得過
也可以雕塑假形象

假善人或是真惡人
就像歷史真假難辨

◎郝柏村唱義勇軍進行曲

「我們要消滅共匪,我們要復興中華」
「消滅萬惡共匪,解救大陸同胞....」
唱給蔣介石聽,喊給蔣介石聽,之後
唱給蔣介石銅像聽,喊給蔣介石銅像聽

銅像聽不到,越唱越小聲,越喊越小聲
越唱越小聲,越喊越小聲,銅像聽不到
沒有一個人怪自己,每個人都怪銅像

銅像聽不到,唱給誰聽?喊給誰聽?
唱給蔣經國聽,喊給蔣經國聽
唱給郝柏村聽,喊給郝柏村聽

蔣經國死了,郝柏村媚共投中了
唱到沒有人唱了,喊到沒有人喊了
沒有一個人怪自己,每個人都怪郝柏村
郝柏村媚共投中,改唱義勇軍進行曲了

◎銅像是完全不留餘地的

不轉身
不抬頭
不伸臂
不踢腿

◎時代

分秒必爭
爭不過銅像

寸土寸金
還須讓給
中正紀念堂

◎悲劇

沒有前進之路
沒有後退之路
銅像站地為王

◎領袖

領袖以奇特的觀點和立場
改善人民的現實生活
並且創造了銅像

◎永恆

蔣介石
債台高築
銅像償還不完

◎銅像大軍

不勾心而鬥角
不接近而摩擦
誰是台灣公敵

◎代溝

蔣介石一生沒有休止符
銅像是蔣介石的休止符
銅像與蔣介石有了代溝

◎屠夫

因為思想沒有餘地
蔣介石常常犯罪
銅像有壓迫感

◎順民

蔣介石給你困擾
你不給蔣介石困擾
就可以活得比較愉快

◎銅像大軍

銅像越來越多
土地越來越寬廣

銅像發現自己的渺小

土地越來越寬廣
銅像越來越多

◎補償

偉人喜歡聽自己說話
對別人的話完全不感興趣

銅像喜歡聽別人說話
對自己的話完全不感興趣

◎強者

人沒有權力殺人
偉人為了權力殺人

偉人留下銅像
留下麻痺的罪行

◎和平

銅像沒有情欲了
銅像沒有血氣了
銅像不爭勝鬥狠

銅像最害怕的是
世界偉人被推翻
銅像最需要和平

◎偉人

血流成河
千萬顆人頭落地
銅像不會恐慌、悲憫

◎世界笑話

蔣介石是殺人魔王
蔣光頭是放下屠刀
蔣銅像是立地成佛

◎愛

銅像愛中國客
中國客愛蔣介石
蔣介石愛他的銅像

◎塑造

馬英九崇拜蔣介石
馬英九爭歷史地位
馬英九要的是銅像

◎老婦人

一位資源回收的老婦人
襤褸的衣衫,佝僂的腰身
路人像沒看見一樣擦肩而過

老婦人推車經過蔣銅像
她在銅像的陰影裡停下來
稍事休息,舉起袖子擦擦汗

◎銅像

偉人的意境
美好的傳說
慘酷的史實

◎銅像的顏色

銅像黯淡的顏色
被老榮民賦予感情
穿在身上配合膚色
表現生命共同體

◎教育

銅像不需要衣食
銅像不需要陽光
銅像不需要空氣

銅像需要教育
誰來教育銅像

◎愚民

凡夫俗子平凡親切
佔社會中的大多數
他們是現實的基礎
他們讓銅像豎立了
偉人的生命與幸福

◎高瞻遠矚

銅像沒有豐富的感情
銅像沒有敏銳的觸覺
銅像注意的是人所不注意的
銅像關心的是人意料之外的

◎偉人不甘寂寞

蔣介石不甘寂寞
死後還要鑄造銅像
還要更多的銅像大軍

退將退而不休
跑到中華人民共和國去
將中華民國一軍

銅像大軍沉默無語
曾經是三軍統帥
蔣介石也無話可說

◎兩岸

中國國民黨公開展示蔣公銅像標本
目的是統戰,動搖台灣國軍心

我們是中華民國
我們是中國(中華民國簡稱)
我們是一個中國

我們是一個中國
我們是中國(中華人民共和國簡稱)
我們是中華人民共和國

中國共產黨公開展示退將叛將標本
目的是統戰,動搖台灣國軍心

◎蔣介石銅像怎麼看台灣族?

蔣介石說:
台灣獨立運動
台灣民族主義運動
都是紙上的迷思與象徵
停留在只說不做的塑造過程

蔣介石的銅像大軍如是說:
現在的台灣族人民,尤其是年輕人
有感覺到我的侮辱、阻撓與壓迫嗎
雖然他們的祖先過去經歷那個階段
但是他們的祖先並沒有推翻蔣介石
台灣族子孫怎麼會推翻蔣介石銅像?

◎中國歷史

2016年11月16日
香港立法會通過建制派議員動議
將初中的中國歷史列為獨立科目

2016年11月16日
澳門特別行政區行政長官崔世安表示
澳門將與中國共同編寫、出版
中學的中國歷史科教材
2019學年度起全面採用

連蔣介石的銅像都笑了
1950年台灣就將各級學校
「中國歷史」列為獨立科目
而且是中國國民黨編寫的
一綱一本,全國統一版本
香港!澳門啊!
你們是落後台灣66年了?
還是進步台灣66年了?

◎初戀

蔣中正在中劇《午後人妻》與胡彩雲搞不倫爆紅
外型高大帥氣的他也被許多女粉絲視為理想情人

沒想到演藝事業如日中天的他卻被一名
台灣族女大生爆料的他以通訊軟體約砲

《女性SEVEN》報導,這名女大生表示
在10月底和朋友參加派對時認識蔣中正
當時他主動上前搭訕,離開時遞給她一張
寫有電話號碼和LINE帳號的粉紅小紙條

女大生透露,當晚她隨即傳訊息聯絡蔣中正
對方也立刻回傳「妳太特別了,才會私下聯絡妳」
「妳這麼漂亮的女人,每天搭電車都會讓人擔心」
等等令她小鹿亂撞的內容。第二天中午他便約她
隔天傍晚到家裡看電影,進展神速、飛躍、暈漩

根據女大生的描述,赴約當天,蔣中正穿著T恤、棉褲
兩人坐在沙發看電影,她看到一半就靠在男方肩膀睡著
電影結束後她醒來,兩人開始接吻並轉往臥室發生關係

隔天蔣中正卻開始不回她任何的主動訊息
女大生不但不後悔,反而覺得是超好經驗

蔣中正所屬的經紀公司228對外回應:
「蔣中正曾經對這名女性有好感
但是,已經結束了!」

◎昔日偉人

銅像高人之上
卻無法過人之前
所以成為昔日偉人

◎不算偉人

天不我生
時不我予
心懷不滿
怨恨嫉妒
魔鬼惑人
意外成功
也不過是
亂世梟雄
不算偉人

◎理

蔣介石不明因果循環之理
採取凡人費解的人生觀

蔣介石以銅像為福
不知福兮禍所倚之理

◎眼睛

凡人睜一隻眼閉一隻眼
偉人永遠睜著兩隻眼

銅像看似睜兩隻眼
其實是閉兩隻眼

◎新生

蔣介石的一生
風波逆境悲傷絕望
統統沒有傳給他的銅像
銅像遇危沉著,安態自在

◎水平線上下

蔣介石從中國逃亡台灣
他一直想要高瞻,遠矚
死後變高大聳立的銅像
終於看到台灣四面環海
水平線下海浪洶湧浮沉
水平線上虛空無邊無際

◎沉淪

偉人凡事固執
喜歡鑽牛角尖
跟在名利之後
自我深入迷津
罪惡束縛自身
銅像完全不知

◎異端

蔣介石啊走投無路的窘境
蔣光頭啊完全絕望的幻滅
銅像豁然達觀,一笑置之

◎高瞻遠矚

銅像朝著同一目標方向看
看到凡人大眾黯淡的背影
每天一起床便盤算著名利
欲望積極前進,爭先恐後
其中有一個竟然是蔣介石

◎比

蔣介石的一生
慎重思考反省
不如銅像鎮靜

◎標本

偉人存有過多僥倖心理
面對誘惑不能站穩腳步
銅像是犯錯犯罪的標本

◎善惡

不是肉身
沒有吃苦的決心
銅像會是一個善人嗎?

◎偉人的銅像

偉人違背天理
以仇、恨、罪、殺
來摧殘毀滅人類

銅像替天行道
以親、睦、和、愛
來調和美化人生

◎時代

面臨新世界
毫無接受與適應的能力
呆若木雞的銅像不知如何應對

◎銅像不自轉了

自轉是一種對自己的規則之轉動
銅像永遠靜止了!靜止而不靜止
因為銅像站立的地球永遠在轉動
地球配合太陽系,太陽系配合銀河系
銀河系配合整個宇宙的大圓運行不息

◎無限

偉人自我的意識和行動
促進了整體的生命與生存力
偉人的銅像完成了全人類的使命

◎三段論式

銅像是神
人鑄造銅像
人就主宰了神

◎人

凡人追求完美
偉人追求到了銅像
銅像是完美無缺的嗎?

◎心

蔣介石的歷史
給銅像帶來掙不脫的壓力
壓力越來越重,從不反抗
也沒有壓抑的煩惱和痛苦

◎七情六慾

蔣介石的銅像
被蔣介石的一生束縛著

蔣介石的生命
被蔣介石的肉體牽引著

蔣介石的銅像
被蔣介石的肉體牽引著

◎看

凡人的眼睛有寶石
銅像的眼睛沒有
銅像是盲神

◎銅像

誰也綁不住
偉人卻是作繭自縛
直到有一天動彈不得

◎銅像的煩惱

銅像沒有肉身
銅像沒有筋骨
銅像沒有靈魂

銅像沒有感情
銅像沒有物欲

煩惱從何而來

◎銅像的致命傷

為什麼
銅像會引起
人心不滿不平

不平則鳴
銅像佔有土地
佔有和物欲是一體的

銅像的佔有和物欲
還被歌頌為崇高的情操
教育人民對他有完美的感覺

銅像屠夫的佔有欲
是醜陋、黑暗、罪惡的
卻把煩惱和痛苦丟給了人民

這是蔣介石的致命傷
也是銅像的致命傷
中國國民黨的致命傷

◎現在的每一天都是未來

對於蔣介石生前的肉體
所言所做所行的種種事實
蔣介石銅像是完全不抗拒的
銅像大軍還繼續鎮壓著台灣
銅像大軍就是蔣介石的衛兵隊
與民為敵,捍衛他的歷史地位
銅像的基座到了今天還石刻著
碑文:「世界偉人」「民族救星」
要推翻蔣介石,先推翻銅像大軍吧
蔣介石的思想給台灣社會帶來了公憤
蔣介石的貪婪還給台灣社會帶來了仇恨
人生百年還寄望銅像屹立不搖到世界末日
糟蹋了生命、枉費了生命、侮辱了生命
228大屠殺紀念日,銅像早就被人民惡搞
228大屠殺起點的基隆還被斷頭斷手斷腳
2015年,台南市學校全部的蔣介石銅像
也被賴清德移走了!接下來會發生什麼事
台北市中正紀念堂會不會被改掉或拆掉?
桃園市慈湖陵寢的懸棺會不會被鞭屍?
中國國民黨的黨產與罪行會不會被清算?
台灣人民看不到未來,但是已經看到
現在進行式,現在的每一天都是未來

◎開放

銅像大軍
有足夠的陽光
有新鮮的空氣
有山水風景
有樹木花草

誰說
銅像大軍
是封閉的

◎沉重

銅像一直沒有推翻
因為銅像很難推翻

為何銅像很難推翻
因為銅像非常沉重

到底是銅像非常沉重
還是推翻者非常沉重

◎風雨

偉人不避風雨
銅像不避風雨
凡人,一輩子
都在逃避風雨

◎種類

有壞的偉人
有又好又壞的偉人
有只好不壞的偉人嗎?

◎暴政猛於虎

老虎要關在籠子裡
獅子要關在籠子裡
為什麼?
銅像不關在籠子裡

◎不動聲色

銅像不關在籠子裡
對著來看牠們的人
何必咆哮怒吼呢?
何必呲牙咧嘴呢?
何必垂頭喪氣呢?

◎偉人

視覺聽覺嗅覺味覺觸覺
銅像完全都沒有了
為何還有靈魂

◎中國

銅像不知感恩
居留在台灣
忘記台灣

◎中國

銅像被思想、眼界、胸懷牢牢地捆住了
銅像沒有把自己牢牢地捆住
而是被牢牢地捆住
被誰捆住?

◎永恆

肉體0.00000001
銅像99.99999999
這就是偉人的一生

◎領袖

誠露於外
付諸於行
老兵舉手
敬禮銅像

◎感情

銅像穩定又沉寂
心如銅像的人
是一種靜得深刻的人

◎智與仁

「智者動」「智者樂」
偉人們都是智者嗎?

「仁者靜」「仁者壽」
銅像們都是仁者嗎?

◎偉人

為俗事所纏
為物質鬥爭
急切好功
罪惡反覆
迷途失津
最後不論是
精神或肉體
如銅像被囚

◎功夫

蔣介石接近孫文銅像
才從激盪與衝動之中
停下腳步,鎮靜沉思
最後自己也成了銅像

◎靜

蔣介石了解自我的意義
但是,一個忙碌的偉人
突然從緊張的迴旋退出
銅像有被遺棄的失落狀
蔣公紀念歌變成了噪音

◎生活

駐足書齋斗室
逗留山間林舍
徜徉幽谷溪流
皆非偉人情趣
皆非銅像之靜

◎屠夫

蔣公銅像為什麼不能
使得人心澄清明徹
眼睛閃爍智慧的光芒
腳步前程光明燦爛
全身散發理想的芬芳

◎人

銅像不會引起情緒的變化
身心的反應,而付諸行動
偉人和凡人怎麼會相同呢

◎神功

鍛鍊人的體膚
堅定人的信心
琢磨人的意志
鑄打人的精神
可以成為偉人

◎存在

銅像長壽未必是福
短命也不一定是禍
偉人可以沒有銅像

◎機會

銅像喜歡狂風暴雨
洗刷偉人污染之身
考驗他的頂天立地
展現他的屹立不搖

◎人民的賞賜

蔣介石如果沒有
銅像、陵寢、紀念堂
他還會有完美的永生嗎?

◎身

偉人沒有銅像
就不是善終

偉人有了銅像
也不一定善終

◎存在

偉人不是宿命論者
不唱聽天由命之說

銅像是宿命論者
高唱聽天由命之說

◎生活

地球如一個大碗
不分凡人偉人
超過七十億人
人手都在討生活

◎罪

偉人被判無期徒刑
關在銅像裡面之後
懺悔直至世界末日

◎台灣魂

台灣國人口的密度已達巔峰
全國處處可以說是寸土寸金
中國國民黨卻用最完美的理由
而建造蔣介石遍地的銅像大軍
慈湖陵寢、台北市中正紀念堂
這些台灣人民空間的嚴重損失
對台灣社會有什麼貢獻和意義
民主時代的自由人百思不解
為什麼要讓中國國民黨的神
交給被奴化的台灣族精心照料
反對者彷彿必須變成局外人
否則跳不出神化與奴化的攪拌
水泥乾了!沒有革命的大地震
水泥不裂,台灣魂永遠被泥封

◎因果

銅像的命運禍福
全部由別人創造
銅像為什麼要笑
銅像為什麼要哭

◎盲目

世事由外觀看
我們生活的環境
有許多費解的現象
人渾然不覺處身其中

銅像大軍的存在
令台灣族難以置信
但是,事實的真相
就這樣繼續存在著

◎生命力

像一個患了最嚴重貧血症的人
蔣介石銅像四肢無力,動彈不得
但是,台灣國從來沒有因他而癱瘓

◎四海歸心

蔣介石活著的時候
中國國民黨喜歡說
「四海歸心」

蔣介石死了以後
鑄造了蔣介石銅像
中國國民黨繼續說
「四海歸心」

蔣介石幽靈聽不到聲音
銅像也聽不到聲音
銅像也沒有心

人人心中有一個蔣介石
蔣介石的心就是人民的心
人民的心就是台灣獨立的心

四海不歸心,誰變了心
華僑歸中華人民共和國的心
不歸中華民國的心,台灣國的心

◎天然獨

蔣介石在浙江出生
蔣介石是中國人

銅像沒有血
不適用血緣主義

銅像是台灣銅鑄造的
應該適用地緣主義

銅像在台灣出生
銅像是台灣人

◎礦物

最不能跟人協調的是銅像
最能跟自然協調的是銅像
卻不懂自然之美

◎理所當然

以前哪裡沒有蔣公紀念歌?
現在哪裡還有蔣公紀念歌?
未來誰知什麼蔣公紀念歌?

◎看

蔣介石多彩多姿
給你看光

蔣銅像顏色黯淡
給你看暗

◎凡人

偉人是偉人
銅像是銅像
凡人可以擇一
也可以擇二
也可以二不擇

◎看不到

偉人只是他人生的一面
銅像只是他人生的一面
偉人看不到銅像
銅像看不到偉人

◎動靜

偉人迷失
因為追求

銅像不迷失
因為不追求

◎替身

銅像永遠站出來
銅像從來不逃避

蔣介石永遠不站出來
蔣介石一直都在逃避

◎顏色

觀光客來來去去
在中正紀念堂裡
看到了銅像的暗

◎看不到銅像

在台灣各地的菜市場裡
看到市場的環境與空氣
看到經濟與民生
看到家庭主婦
看不到銅像

◎親民

銅像不看後街小巷
一般人民的生活
排列緊密的小屋

誰說銅像
無所不在台灣土地
長相左右台灣族?

◎節目

銅像不在餐廳
銅像不在夜總會

銅像在名勝古蹟
銅像在博物館

◎高瞻遠矚

銅像非立體的
銅像是平面的
銅像只看一面

◎誰是偉人?

銅像沒有肉體血氣火性
絕不導致無法撲滅的
二二八大屠殺

蔣介石有肉體血氣火性
導致了無法撲滅的
二二八大屠殺

◎偉人

走過人生
深入銅像
才懂得死
得到不死

◎動

戶外站立的銅像
沒有房屋四壁的侷限
只有迎面輕拂的自然風
遠山、近樹、行人、車輛
草長、花開、葉落、鳥飛
銅像的世界充滿了動的意態

◎巔峰

登高山而小銅像
視野開闊,渾然忘我
腳下的山河大地一望無際

◎世界偉人

蔣介石瀏覽了不少
燈紅酒綠,衣香鬢影

但是眼睛沒有跨越萬山千河
腳印沒有經歷每個國家與民族

◎文化論

蔣介石是陰
銅像是陽
陰陽搭配

蔣介石是東方
銅像是西方
東西相對

◎有

有偉人
就有銅像

有銅像
就有凡人

有凡人
就有偉人

◎運行不息

銅像站立地球之處
既是起點也是終點
既是終點也是起點
銅像的道路是圓的

◎永恆

偉人愛追求銅像
肉體也是物質的
銅體也是物質的

◎大道

偉人跑的是不平之路
難免很快就磨滅了

銅像站立不動
走的卻是平坦大道

◎永恆

銅像們
落地後
不生長
不學習
不發展
不生離
不死別

◎人生大辭典

凡人看不完讀不盡
偉人看不完讀不盡
銅像看不完讀不盡

◎???

人之將死,其言也善
蔣介石死後以銅像來懺悔
以仁慈、悲憫、愛心來接受
每年228大屠殺紀念日的惡搞

◎偉人

活著時
人神一體

人死以後
神變成銅像

◎宗教

世界偉人們銅像形式有異
但是有一致的精神與道理
就是建立一種永恆的宗教

◎方向

凡人取道有東西南北
偉人取道有東西南北
銅像哪裡有東西南北

◎戰爭

蔣介石認為自己是唯一的真神
毛澤東是假的異端,必須剪除

毛澤東認為自己是唯一的真神
蔣介石是假的異端,必須剪除

◎民主

銅像是一種立場
銅像是一種極端的立場
銅像是一種被包容的極端立場

◎使命

偉人是神
是神就有信徒
有信徒就有銅像

◎歷史

偉人留下銅像
銅像不能與時俱進
過時的偉人就被淘汰了

[b][color=darkred]◎傳宗接代

中國客第一代看到的蔣介石銅像
中國客第二代看到的蔣介石銅像
中國客第三代看到的蔣介石銅像
中國客第四代看到的蔣介石銅像

唉!都是一模一樣的蔣介石銅像

[b][color=darkred]◎神

蔣介石是神
蔣介石銅像是神
蔣介石銅像大軍是神

蔣介石自以為是神
蔣介石銅像自以為是神
蔣介石銅像大軍自以為是神

蔣介石不是台灣神
蔣介石銅像不是台灣神
蔣介石銅像大軍不是台灣神

蔣介石不是中國神
蔣介石銅像不是中國神
蔣介石銅像大軍不是中國神

蔣介石不是神
蔣介石銅像不是神
蔣介石銅像大軍不是神

[b][color=darkred]◎祈禱

蔣家的王朝沒落以後
蔣介石宗教沒落以後
雖然
銅像大軍無所不在台灣國
銅像大軍長相左右台灣族
但是
沒有令人震驚信服的力量
沒有令人心悅誠服的力量
最後
銅像徒具被祈禱的形式
銅像徒具祈禱者的形式

[b][color=darkred]◎拜鬼?


神有很多種
銅像是哪一種?

台灣族有一個笑話
有一個預備役二兵
問他身旁的同袍:
「今啊日拜鬼?」
(今天是禮拜幾?)
中國長官聽不懂台語
當天剛好是蔣公祭日
誤會二兵把蔣公當鬼
侮辱了前三軍統帥
世界偉人、民族救星

神有很多種
銅像是鬼神

◎蔣介石的幽靈

蔣介石的幽靈
還盤據在台灣的天空嗎?

那都是文人天馬行空的想像
蔣介石的幽靈早就躲起來了

躲在哪裡?

躲在銅像裡

那不是很危險嗎?

最危險的地方
就是最安全的地方

228大屠殺紀念日
有人來惡搞怎麼辦?

那些來惡搞的人
就是蔣介石的幽靈啊

什麼意思?

其實,那些來惡搞的人
就是蔣介石的幽靈化現的
這是他化解人民怨恨的苦肉計
228大屠殺紀念日讓他們發洩發洩
其餘的日子銅像就可以過得很安全了

那惡搞的人都是現實存在的人物啊

沒錯!但他們不是出於自由意志
當時都被蔣介石的幽靈附身了
他們根本不知道自己在做什麼
事後即使想起來了
也不知道自己曾經被幽靈附身
也不承認自己曾經被幽靈附身

◎高峰

偉人想攀登人生的高峰
但是不知道自己的高峰
在哪裡?什麼時候出現

偉人攀登人生的高峰
一輩子都沒有止境啊

不知道自己的高峰已過
繼續攀登,自以為向上
其實是往下,或歧出了

◎世界偉人

蔣介石是煩惱的
煩惱超過人類的極限之後
就是報復、貪婪、怨恨、嫉妒

蔣介石是痛苦的
痛苦超過人類的極限之後
就是鬥、爭、亂、殺、滅

◎因吾有身

偉人用他的肉體
七情六慾旺盛之火
燒出了沒有肉體的銅像

◎偉大的謊言

蔣介石為什麼要說謊
高喊「反攻大陸」?
他知道無法獲得的理想
會永無止境地誘惑人民
一次又一次地渴望實現

◎寂靜

除了銅像
誰能完全聽不到
這個世界的繁華之喧囂

◎偉人

我只知道自己的存在
我只注重自己的生活
我代表了無比的權威
我要怎麼做就怎麼做

◎銅像大軍

蔣介石所最擔憂的
就是他死後台灣無神
於是給了我們銅像大軍

◎最後一里路

偉人不朽
我們只看到他的這一世
我們沒看到他的過去世
其實,他這一世的努力
只是他將要成為偉人的
最後一世,最後一里路

◎中西文化

蔣介石是中國道統與法統的繼承者
蔣介石死後鑄造的「銅像」卻是西方的
但是,多到「銅像大軍」時,又是中國的了

◎東與西

銅像是西方的
表現西方興奮民族性的銅像還是西方的
但是,表現東方寧靜民族性的銅像則是東方的了

◎萬物之靈

只有人才會造銅像
動物絕對不會造銅像

人造銅像給螞蟻爬上身
給飛鳥站頭,當作休息站

◎變

凡人變成偉人
偉人變成銅像
銅像變成神明

◎價值

偉人的銅像大軍
如何以其傑出的智慧
來美化調和土地上的萬物

◎中國文化

銅像大軍
民胞物與
四海一家

◎渺小

當你離開了地球
進入了太空
你俯視不到銅像

◎不知道

銅像不知道自己的命運
銅像不知道未來會發生什麼
銅像不知道世界末日是哪一天

◎藝術

銅像是藝術
銅像大軍也是藝術

徐志摩說
數大就是美

◎獨夫

偉人非羣體的存在
對於別人的反應
對於他人的批評
銅像從來不會在意

◎後知後覺

銅像被推翻時
才知道偉人的可惡
為時已晚還是為時不晚

◎銅像

銅像不跟從偉人的肉體行動
卻脫離不了偉人的內在精神
否則銅像就不成其為銅像了

◎像

鑄造銅像的時候
並沒有鑄下罪孽邪惡

惡搞者惡搞的
不是銅,而是像

◎奴

為什麼?
銅像可以影響我們
我們不能影響銅像

◎寓言

凡人,在生活的苦海裡浮沉
偉人,在生命的旅途中奔波
銅像不是凡人,也不是偉人

◎遺憾

銅像是遺憾
既是偉人留下的遺憾
也是鑄造者留下的遺憾

◎罪

偉人之死
自我辯解
自我逃避

◎止

偉人走錯方向
仍固執地前進
銅像懸崖勒馬

◎結局

銅像不是重樹生命指標
精神食糧早已枯竭
不辯忘言

◎尊貴

偉人銅像
越少越好
一個最好

◎盲

五光十色的世界
看在銅像眼裡
一片黯淡

◎我

偉人用主觀的眼鏡
來看人間世界

銅像摘下眼鏡
還是看不到自己的錯誤

◎偉人之死

千萬恨
不燒不成銅像
銅像完全沒有心事

◎銅像大軍

蔣介石生前有多少個行館
蔣介石死後,靈魂歸來
就應該有多少個銅像
當然是越多越好

◎228

秋葉落
冬天近
春不遠
遠慮飛
銅像愁
愁輪迴

◎偉人之死

銅像怎麼可能
提前來相送?

銅像是偉人的夢
原來是做夢

◎榮民

閒情站久
銅像也不瘦
老兵比他還老

◎永遠失眠

誰說銅像有眼無淚
銅像有眼有愁
愁就是淚

◎228大屠殺紀念標本

蔣介石銅像思想毒素逐漸弱化
台灣族的免疫力也大大增強了
但是銅像大軍無所不在台灣土
長相左右台灣族,影響還在燒
最好像賴清德一樣把它們移走
當作228大屠殺紀念標本冷凍
擺到博物館或銅像集中營去吧

◎文明

偉人愛扮演先知
預知能源短缺的危機
糧食缺乏的大饑荒之未來
他就化身為不動不食的銅像了

◎屠夫

偉人恃才傲物
原子科學不終止
全人類滅亡的時機

◎嚴肅

西洋愛雕塑男女裸體
個個輕鬆,多麼愉快

蔣介石銅像只學西方
除了露你一個大光頭
全身包得密不透風
上衣下褲長袖長管

除了臉,蚊蟲咬不到
硬皮膚,大汗不蒸發
衣褲裡也無脊無溝
如何順著往下淌流?

中國文化的道統法統
不學洋人藝術文化

◎白牙

美國黑人對小華笑
一排白牙分外顯耀

小華從小想像著他
台灣銅像也有白牙

大華看遍台灣銅像
蔣公笑了也不露牙

◎偉人

戶外銅像
餐風宿露
不搭帳棚

◎二手煙

中國旅客站在銅像旁
抽著中國帶來的香煙
毛澤東的新中國牌子

蔣介石就不吸二手煙

◎罪人

滿天星,明鏡高懸
銅像坐著站著不睡
他還會害怕惡夢哩

◎鑄造

蔣介石銅像站立不動
中國文化道統與法統
是進步?還是退步?

◎蔣介石幽靈終將取得最後勝利?

台灣國經過兩次政黨輪替
民主體制仍然掙脫不了
蔣介石的中華民國憲政架構
決策模式和施政績效凸顯了
「行政失靈」的無解困境
政府民調滿意度下滑不止
民主信心也隨之下滑不止

川普當選美國總統之後
國際政治形勢的不確定性增加
蔣介石銅像即使備受民主壓力
銅像大軍卻仍形成犄角之陣勢
反倒顯現出了堅持理想的可貴
蔣介石幽靈終將取得最後勝利

◎驚嘆號

統派說蔣介石上天堂了!
獨派說蔣介石下地獄了!
銅像是土地上的驚嘆號!
銅像越來越多了!
驚嘆號越來越多了!

賴清德不說蔣介石上天堂
賴清德不說蔣介石下地獄
他把蔣介石的銅像移走
他不說,他只是做

銅像大軍是驚嘆號之林!
無所不在台灣的土地!
長相左右台灣的人民!
蔣介石留下的中國驚嘆陣
啊!被賴清德輕易破解了

統派說蔣介石上天堂了!
獨派說蔣介石下地獄了!
銅像是土地上的驚嘆號!
誰說對了!誰又說錯了!
唉!怎麼還是個議論題?

◎高瞻遠矚

失語又失聰的銅像
如何能夠高瞻遠矚?

因為他高瞻遠矚的
是一個迷失的台灣

高瞻遠矚是「寂靜」的寓言
銅像只要保持沉默就可以了

高瞻遠矚是「爆彈」的預言
盲目的銅像當然是有眼無珠

銅像站在後資本主義社會中
不走進人際繫絆與生存困境

銅像深諳警世效果,人物立體
不化結構於無形的寧靜真空中

「寂靜」與「爆彈」雙重隱喻
來回擺盪於高瞻遠矚有無之間

◎銅像大軍不像王

蔣介石銅像應該坐在山頂上
什麼樣的山勢都像是王座啊
君主早朝時,朝陽金碧輝煌
背景是雄渾無極的藍天白雲
前延是綠草編織而成的地毯
無邊的森林宛如深邃的王宮
巨木凝神豎立,成群地排列
頂盔貫甲的侍衛隊昂然矗立
山下人民望了不禁肅然起敬
王座之山,像蹲伏的大獅子
默默地守護著整個國家領土
但是
蔣介石不喜歡坐台灣高山
銅像喜歡站立台灣的土地
地無二王,銅像越造越多
無所不在台灣國的土地上
長相左右台灣族的人民旁
銅像大軍,像兵,不像王

◎誰的中華文化?

「中華文化」是誰的?
蔣介石與中國國民黨的?
毛澤東與中國共產黨的?
台灣族與民主進步黨的?

中國國民黨製造「中華文化」
中國國民黨吹噓自己的產品:
「中華文化博大精深」

中華文化的法統道統
從堯舜夏商周開始
一直到孫文、蔣介石
還跨海來台灣宣傳販賣

「中華民國」敗退來台後
蔣介石把自己塑造成中國的正統
以對抗列寧、史達林化的中國共產黨政權

中華人民共和國
一直到毛澤東死前
用「文化大革命」摧毀
中國所有的古代文明

「中華文化」中國共產黨不要
「中華文化」中國國民黨要
「中華文化」淵遠流長
流到中華民國在台灣

中華民國存在,蔣介石銅像就存在
蔣介石銅像存在,蔣介石就存在
蔣介石是中華文化的法統與道統
蔣介石存在,中華文化就存在?

2016年11月12日
中國共產黨又回過頭來
在孫文誕辰150週年紀念活動中
習近平眼看中國國民黨就快要滅亡
立刻把中國共產黨直接連上了孫文
向蔣介石搶中華文化的法統與道統

「中華文化」真是淵遠流長啊
中國共產黨既然搶著要了
就讓它回歸中國去吧
台灣是異國異鄉

◎青山不埋忠骨,白鐵不鑄佞臣

一代記者金恆煒慷慨激昂地說:
『然而一旦岳飛與秦檜同列
結果不僅是
「青山不埋忠骨,白鐵不鑄佞臣」
更嚴重的是,是非正義淪亡』

他看到親民黨的宋楚瑜竟然
與綠營諸大老、中老同廁身為資政
大驚

宋楚瑜是蔣政權打手
屬黨國的外省權貴
他得勢時,多少台灣精英
受其壓迫、迫害?
血淋淋的雙手還沒有洗乾淨
竟然連手套都不戴
堂堂的與被迫害者同處於廟堂之上
誰說蔡英文政府要進行轉型正義?』


金恆煒啊!宋楚瑜算什麼?
不過是蔣政權的一個打手
蔣介石是黨國的外省權貴之王
228大屠殺時,多少台灣精英
受其鎮壓、迫害、槍斃?

台灣族還為他鑄造銅像
起造桃園慈湖皇帝陵寢
高聳首都中正紀念堂
高聲唱「蔣公紀念歌」

如今,2016年了
屠夫銅像還屹立不搖
無所不在,長相左右
銅像大軍還鎮壓著台灣土地
以及土地下被迫害者的冤魂啊
誰說蔡英文政府要進行轉型正義?

◎蔣介石的一生

用錢買兵
用兵奪權
用權鑄銅

◎遺憾

偉人是先知先覺
銅像就是他的未來
但是,銅像數目不詳

◎歷史

蔣介石不能主宰銅像
銅像不能主宰人民
人民不能主宰蔣介石

◎難易

觀凡人之態很簡單
察凡人之格很困難

觀偉人之態很困難
察偉人之格很簡單

◎判

偉人生前
把凡人定出
賢愚高下

偉人死後
被凡人定出
賢愚高下

◎宿命

撕去偉人美好無比的外表
發現他內在真相的
如果是歷史,不是人民
錯誤或罪惡如何歸責呢?

◎理想

偉人為什麼
常常是一個大說謊家?
因為他想做一個表裡一致的人

◎民主

選舉之前
候選人和選舉人
關係好像談戀愛

選舉之後
候選人和選舉人
關係好像結婚了

◎明眼人

我們看銅像
不要只看表面技巧
還要看深奧的內涵
誰的內涵啊?
雕塑家的?
還是蔣介石的?

◎道

哪一個偉人完全沒有
表面化粧點綴的功夫技巧?
哪一個誠實的歷史學家不承認
偉人的內在境界他永遠尋味不盡

◎存在

蔣介石為使命而存在
還是為活而存在?

銅像為活而存在
還是為使命而存在?

◎價值

偉人追求重要的人生價值
那是他自己重要的人生價值
不是別人重要的人生價值

◎偉人所做的事

偉人所做的事
當然是他極願意去做的

偉人所做的事
未必是他的天賦使命

偉人所做的事
偉人自認為那是他的天賦使命

◎存在的意義

沒有思想
就沒有目標

沒有目標
就沒有創造

沒有創造
就沒有成就

沒有成就
就沒有貢獻

沒有貢獻
就沒有存在的意義

沒有存在的意義
我們要銅像幹什麼?

◎高瞻遠矚

銅像的使命就是為我們指出
一個永遠不變的方向
這個使命讓銅像存在的價值
不只超乎了萬物之上
還超乎萬物之靈的人類之上

◎偉人的成就

偉人不是行屍走肉
偉人也可以是行屍走肉
偉人銅像一定不是行屍走肉

◎命

偉人不知己命
偉人也愛算命
偉人卻掌握了
千萬人的命運

◎銅像禪

銅像不知命
銅像不算命
銅像順其命

◎銅像大軍

餐風宿露
披星戴月
鎮壓台灣
堅守崗位
地無印跡
足不鬆動
寸步不離

◎銅像禪

銅像的生存
不知生與死
而得以安然
檢視會員個人資料發送私人訊息
邱國禎
Site Admin


註冊時間: 2006-06-28
文章: 415

發表發表於: 星期二 九月 05, 2017 9:13 pm 引言回覆回頂端

◎我

偉人認為自己比別人重要
於是乎千方百計保護自己
為了保護自己而攻擊別人
如果能達到目標就是銅像

◎難

偉人可以超越
折磨試煉風波

但是無法超越
折磨試煉風波
之後更進一步
臻於悠然自得

◎真正的偉人

掃地無異於打高爾夫球
搬石頭不輸給玩保齡球
有這種觀念的人
他可以是偉人
他也可以不是偉人
這種人才是真正的偉人

◎兩個目標

銅像是偉人
人生觀念上的最高目標
卻不是美滿幸福生活的最終目標

◎形而上

偉大的銅像
是萬物之尊
人格的肉體

◎屠夫

凡人會自殺
偉人也會自殺
偉人殺人就是自殺

◎偉人

銅像不遵從肉體的指引
銅像不跟隨肉體的聲音

也不做肉體需求的行動
不步上肉體的犯罪之途

◎人

凡人是肉身
偉人也是肉身

凡人是肉身的奴隸
偉人則是肉身的主宰

◎證量

凡人以肉體為
生存的唯一

偉人除了肉體
還有銅像

◎我

凡人在肉體死亡時
「我」也跟著死去

偉人在銅像死亡時
「我」才跟著死去

◎屠夫

銅像不聞雷
不聽嚴父之訓斥

銅像不看雨
不見慈母的眼淚

◎始終

世人認為
銅像是偉人的終點

偉人認為
銅像是他新的起點

◎鎮壓

鎮壓台灣國的土地
就是銅像的工作
他生活的重心
誰說銅像站著發呆
不知何去何從?

◎看

偉人追求完美
不是因為看到自己的不完美
而是因為看到別人的不完美

偉人之所以成為偉人
就因為別人的不完美

◎惡搞

銅像的顏色
是情緒過濃的顏色
刺激血氣方剛的年輕人
興奮,衝動,輕舉,妄為

◎假

偉人說了假話不是不誠實
不是不誠實便還值得信任
偉人的品德,不是問號?
偉人的品德,是驚嘆號!

◎寂寞

傲慢自大,目空一切
旁若無人,驕縱蠻橫
是非不辨,黑白不清
被人恭維,被人塑造
偉人一生,銅像下場

◎兩種人

凡人在衣食住行之外的享受
那就是多餘的
也可以說是不應該的
要是不擇手段地去貪求
將會失去人生原有的真幸福

偉人在衣食住行之外的享受
那就不是多餘的
也不可以說是不應該的
即使是不擇手段地去貪求
也不會失去銅像的大榮耀

◎文明

街舞少年
赤腿露背
彩髮披頭

蔣銅像
中山裝
大光頭

◎台灣能,韓國不能?

馬英九的「閨密」是誰?
好像人盡皆知就是「他」
可是,有人說不是「他」
但是到底是哪一個「他」

朴槿惠藏不了「閨密」
馬英九藏得了「閨密」

韓國大統領朴槿惠
深陷閨密干政風暴
幾乎全國人次上街
是否被下台或彈劾
她還在做最後掙扎

中華民國前總統
馬英九
早就安全下莊
國內外趴趴走

馬英九沒有「閨密」
馬英九沒有「閨密」
台灣沒有一個人上街
台灣沒有一個人上街

銅像躲在深夜的黑暗裡
看著台北街頭偷偷地笑
蔣介石比馬英九更幸運
銅像大軍還能屹立不搖
銅像大軍還能鎮壓台灣

為什麼台灣能?
為什麼韓國不能?

◎高度與廣度

蔣介石銅像
無所不在台灣土
長相左右台灣族

蔣介石是中華文化
法統道統的繼承人

中華文化
無所不在台灣土
長相左右台灣族

蔣介石是世界殺人魔王
二二八大屠殺的元兇

屠夫銅像
無所不在台灣土
長相左右台灣族

銅像是
蔣介石的高度

銅像大軍是
蔣介石的廣度

蔣介石的高度是
中華文化的高度

蔣介石的廣度是
中華文化的廣度

◎從陳映真到余光中

白色恐怖受害者的老作家陳映真
11月22日中午在中國北京過世
享壽80歲

陳映真本名陳永善
開啟台灣報導文學先河
著作關懷台灣社會底層人物

陳映真支持台灣與中國統一
政治色彩也極為鮮明
2006年移居北京

2010年,他成為首位加入
「中國作家協會」的台灣作家
並曾擔任該會委員會名譽副主席

1967年
陳映真年與高中教師李作成
台灣藝術專科學校助教吳耀忠
台灣大學學生邱廷亮及陳述禮等人
共同籌組具有社會主義色彩
異議團體:「民主台灣聯盟」
常研讀馬克思、列寧、魯迅等
左翼思想的進步(反動?)書籍

後來被《聯合報》記者楊蔚向警總告發
陳映真因此被判刑10年,他曾透露
入獄後從一個小知識分子變成了
一個憂國憂民的愛國知識分子
(愛國者愛的是哪一國?)

陳映真後來也曾經撰文表明揭密
余光中將他文章中引述馬克思處
一一標出,加上批註,寄給當時
國防部總政治作戰部主任-王昇
再次告密他有馬克思主義的思想
他在一干文人的力保下躲過災禍

昔日反共的余光中誅殺陳映真
昔日反共的余光中要不要誅殺
自己(如今親共的余光中)?
他除了向陳映真懺悔,要不要
也向蔣介石的銅像下跪痛哭?

陳映真近10年健康不佳
2006年6月移居北京後
同年9月10月二度中風
並住進北京朝陽醫院的ICU
11月22日中午陳映真死

◎神木大軍

台灣每一寸土地都被政治化了
除了蔣介石銅像大軍,還有…

秦始皇、唐太宗、明太祖、元世祖
王昭君、楊貴妃、武則天、李清照
朱熹、蘇東坡、華陀等死去的名人
這些東亞不同朝代的歷史人物
在什麼國家,在什麼情況之下
他們會聚集在一起,活過來?

在台灣國,宜蘭棲蘭神木園區
目前所知全台最大的檜木神木園區
裡頭有近百棵高齡的紅檜與台灣扁柏屹立
51棵分別依照樹齡以中國歷史人物名字來命名

台灣每一寸土地都被中國化了
除了蔣介石銅像大軍,還有中國名神木大軍

◎賤民

對我而言,進入到中正紀念堂
絕對不會是來參觀威權的展示
台灣中國客蔣介石至今仍然是
我認為對於台灣國民性和人性
了解得最不透澈最不深刻的人
他也是我少年時代開始讀書時
就飽受其作品熏陶和影響的人
在我的心目中,他的神化思想
因為無法透澈一般人性的內部
不具有跨越時間的潛在性意義
他那些可能是他人代筆的文字
曾經是我的啟蒙教材啊,因此
所有與蔣介石有關的東西南北
對於叛逆的我來說都有了一種
政治知識覺醒以後的強烈排斥
也是因為1947年228大屠殺
族群仇恨被他綿延至今七十年
中正紀念堂的本體就別具意義
它提醒我在台灣民主化過程中
屠夫活在威權殿堂的殖民象徵
銅像由台灣銅塑造的賤民悲情

◎蔣光頭的擂台

台灣族不解佛法,以凡夫邪謬知見妄評蔣光頭
說蔣光頭是自稱開悟,犯下大妄語的修行人
一遇到不同見解的人批評,他就心頭上火
公開要求辯論,還明言雙方必須寫下切結書
「辯論之輸方必須自裁,表示負責。」
此種欲置對方於死地而後快之仇恨心
明顯違背佛菩薩悲智雙運之解脫境界

蔣光頭反批評說:台灣族不懂佛門規矩
天竺「法義辨正無遮大會」
論主提出第一義諦辨正之公開邀請時
一切人皆得上台辨正自己之不同觀點
不得以任何理由而遮止他人上台辨正

若觀點相同,即無所謂辨正之問題
以有不同觀點故,上台而作法義辨正

但是,為了防止無理之人上台鬧場
各辨正所在地之國王
必須派軍隊維持現場秩序執行規矩

凡有不同於論主意見者上台時
則須立下「切結書」,寫明:

「辨正墮於負處者就應當自裁,以示負責
表示非為鬧場而來」

「若不願自裁斷命者則須禮拜勝出者為師
可以不必自裁斷命」

「若辯輸後不願履行其二之一者
則國王便下令軍將,捉取彼人,就地斷命」

此是天竺法義辨正無遮大會之規矩
上台辨正者,如是切結
台上之論主,亦須如是切結
非由上台挑戰者者單方具結也

否則彼諸不學無術之徒
皆可隨便要求召開法義辨正無遮大會;
亦可於他人召開法義辨正無遮大會時
上台亂辯一場,辯輸時,亦不肯認錯
則此法義辨正無遮大會便成無義之舉

是故,天竺對法義辨正之無遮大會
訂有如是規矩
自認有理者方敢上台具結辨正法義

今者台灣族自無膽勢前來辨正法義
而於媒體或網站上遍作歪曲之抨擊
顯見彼等對自身之知見尚無把握
故恐他人嘲笑,乃作誣蔑之語
用以譭謗蔣光頭護持正法之作為

蔣光頭此一聲明不唯要諸辨正者具結
蔣光頭亦須同時具結給予來辯之對方
雙方皆共同具結,平等相待
誰死,誰活,尚在未定之天
亦有可能應自裁者正是蔣光頭自己也

既然蔣光頭亦同時具結給予對方
即有可能「欲置自己於死地」
是故「己死,他死」,悉皆平等
台灣族如何可以因此而譭謗
蔣光頭為「欲置他人於死地」?

台灣族譭謗之語,名為自找台階下也
何以故?蔣光頭已於聲明中別開善門:
台灣族亦可邀蔣光頭私下辨正法義
不須具結,純結善緣

台灣族連此私下辨正之膽識亦無
所說之理又復如是粗淺歪曲
豈是懂佛法之人?
宜其不敢前來作公開或私下之辨正也

台灣族迄今尚無一人前來作私下之辨正
唯多作諸飾言:蔣光頭外行,吾等不屑
與之辯論法義…………多作如是等遁辭
尚無一人有勇有膽有智,前來辨正法義

復次,如玄奘大師昔年遍歷印度諸國
請求各國國王召開法義辨正無遮大會
悉皆遵行如是規矩,令諸邪師收歛其邪說
以護佛教正法,復興佛教正法於當時印度
如是作為,台灣族是否亦可言玄奘大師
「欲置人於死地」?有是理乎?
是否可責玄奘菩薩如是作為違背悲智雙運?
是否因此復責玄奘菩薩沒有解脫沒有開悟?

復次,玄奘菩薩返國之後
於國都長安城門高懸其第一義諦之證量:
「真唯識量」
接受各方大師之法義辨正無遮大會邀請
而窮其一生,未曾有人請求法義辨正
台灣族是否可以因此而責玄奘大師
為「高傲」、「欲置人於死地」?

非唯玄奘大師如是,天竺如來賢………
等人悉皆如是先後揭諸正義大旗
以護佛教正法之純正無雜
請問台灣族,我們是否可以因此而責
如來賢等人法義辨正之護法正行?

◎銅像禪

世界的偉人
蔣介石不回國
國不回家
不回國不回家
不迷失方向
沒有歧路
不會越走越遠
還有隔陰之迷
三世的陌生
記憶的人影
永恆的等待
民族的救星
暗示來與去
來而不來
去而不去
來也是去
去也是來
世界末日主題
壞苦,苦苦,行苦
苦受樂受不苦不樂受
啊!寂寞的迴旋
大人與小孩
男人與女人
太陽與月亮
距離也是歸途
歸途也是距離
靜止也是走路
走路也是靜止
暄囂的戰後
一個人的默劇
滿天星的確定
偉大的不確定
不宿命宿命
宿命不宿命
常而無常
無常而常
無我有我
有我無我
無國有國
有國無國
無家有家
有家無家
出家也是在家
在家也是出家
銅像要軟一點
啊!蔣光頭
摘下帽子
看到什麼
被看到什麼

◎客

故鄉也要旅遊
銅像也有異鄉
不期然的相遇
蔣介石也是故知
四海都有中國人
離開台灣國
客居全球化

就像台灣族
撞到唐人街
也是中國化
也有中國客
大海撈針
銅像就是針
怎麼縫在一起
台灣美國中國

銅像不是針
世界太大
台灣太小
銅像像大鐵杵
準備用來棒打
台灣共和國
與中華民國
台灣族與中國客

◎誰是敵國?

中國時報用社論質疑(誰):
『若退將參加紀念華盛頓大會
聽川普演講
在演奏美國國歌時起立
是否不愛國?
是否削其退休俸?
在國慶大典演奏國歌時
起立、聽蔡英文演講的外賓
是否也違反對其母國之忠誠?
若以上皆非,區別在哪裡?
退將並未洩漏軍機
單純聽習近平
(中華人民共和國
國家主席-元首)演講
應受(中華民國國)憲法
言論、遷徙、集會自由的保障
辜寬敏出席國慶大典
不起立、不唱國歌,拒絕行禮
在野人士再怎麼批評
也不會主張用法律制裁辜寬敏』

中國時報質疑後還大哉問:「是因為
『中華人民共和國』是『敵國』嗎?」

北社社員范姜提昂說:
『退將們是軍人,是將官
體制上,將官退役還是軍人
解放軍若非敵軍,難道是盟軍?

若中時認為中國不是敵國,解放軍非敵軍
明年何不邀請或設計「解放軍退將」
參加雙十慶典,看他們來還是不來?
起立聽國歌(孫文訓詞)
坐聽小英總統演說
向孫文遺像行三鞠躬禮
何不試試,證明一下中國不是敵國?

依據「陸海空軍刑法」第十條:
「本法所稱敵人,謂與中華民國
交戰或武力對峙之國家或團體」
因此,即使中國被認定非外國
所以非敵國
但以兩國武力對峙之嚴峻
依據「陸海空軍刑法」定義
中國絕對是「敵人」

統派邏輯掩耳荒誕,以致無時無刻
企圖「殲滅國軍」的惡鄰大國
依法只能叫敵人

如果這還不是敵國,甚麼才是敵國?
除非心神喪失,真以為中國非國!』

『「中國」時報』的「中國」難道是
『中華人民共和國』的簡稱?
不然怎麼會說『中華人民共和國』
不是敵國?

『「中國」時報』的「中國」若不是
『中華人民共和國』的簡稱?
不然怎麼會說『中華人民共和國』
不是敵國?

『「中國」時報』到底是
『中華人民共和國』的『「中國」時報』
還是【中華民國】的【『「中國」時報】?

◎匪諜就在你身邊!

林磊先生投書報紙說:
(林先生,單名「磊」
一心疊三石,多麼沉重?)
『嘉義一名龔姓台商涉嫌
被中國南京國安局官員吸收
要求他返台與軍中人士接觸
蒐集嘉義F-16戰機相關機密資料

龔某先後利誘退伍蔡姓上尉
及現役江姓二等士官長未果
反遭調查局國家安全維護工作站查獲
移送嘉義地檢署
依違反國家安全法罪嫌起訴

從中共國安單位可以吸收
去中國賣鹽酥雞的台商當共諜
顯示其對台情報工作網
已涵蓋達官貴人及販夫走卒』

蔣介石總統曾經警告說:
「匪諜就在你身邊!」
這個流行一時的標語
曾經被台灣民眾當做笑話

蔣介石銅像大軍都默問了:
現在還有人當笑話嗎?
(還真的有哩!例如:
被統派、在台中國客
台奸、漢奸、台灣族等)

台灣民眾真的是不知身陷在
中共匪諜在台灣的天羅地網
「民主人」還不提高警覺?
「自由人」還不潔身自愛?

軍中保防、機關保防、社會保防
三防如三心,三心如三防
三心如三「磊」,三「磊」如三心
人人潔身自愛,以免誤觸法網
人人提高警覺,保密檢舉匪諜
三心如三「磊」,三「磊」如三心
三防如三心,三心如三防

◎蔣介石大義滅親

中華文化總會(2010年12月)就是

國家文化總會(2006年12月)就是
中華文化復興運動總會(1990年12月)就是
中華文化復興運動推行委員會(1967年7月)
首任會長:蔣中正
歷任會長:嚴家淦、李登輝
陳水扁、馬英九、劉兆玄

馬英九、劉兆玄推行「文化統一」
「漢字再一次的書同文」
「兩岸合編《中華大辭典》」
「識正書簡」
「中華文化是兩岸最大公約數」
「文化協議」
「文化總會做為『文統』平台」
「共享史料,共編史書」
「兩岸合編《中華語文大辭典》新書發表」
「簡繁融和」
....................

蔣介石說:我是首任會長
有誰比我更瞭解「中華文化總會」?
有誰比我更瞭解馬英九、劉兆玄的文化黑幕?

過去,幾任中華民國總統卸任
文化總會的交接從未發生太大問題
這次居然會風波愈演愈烈
發生公產與私產之辯
人民團體與公設社團法人之爭
不難探究這個組織企圖由公轉私的目的
不外就是前朝這些特定遺官
想利用這些資源在此安寨紮營
並且藉由推動「文化統一」的功能
想在中華民國政黨輪替之後
持續與中華人民共和國勾搭

這個由台灣大量納稅錢扶植出來的單位
豈有落入私人口袋,行違背多數人意識
甚至妨害公共利益的道理?
文化總會必須回歸公有

如果中國國民黨馬家軍負隅頑抗
內政部要求限期改善亦不可得
新政府就該依法發揮公權力
廢止許可,令其解散
(我要大義滅親了
我這些親共之叛徒啊)

不必再繼續吵嚷下去了
讓我在慈湖陵寢好好安息吧

◎台灣貧民窟根本就沒有蔣介石銅像出現過

你不知道,你不相信
蔣介石總統怎麼會知道、會相信呢?

巷道狹窄、管線雜亂密布、門戶相對
小小窩居從外部就可以一覽無遺了
通常一層房子大約只有二~三坪
有的兩層樓,樓下為廚房,樓上臥房
人們多只能席地而坐。雖然破舊髒亂
但是雞犬相聞,居民互動密切
台灣貧民窟不只在市區內
機場旁邊、鐵路旁邊也有
內部自成一個生活體系
還是許多微型企業的溫床

蔣介石不知道,不相信
蔣介石銅像怎麼會知道、會相信呢?
其實,台灣貧民窟根本就沒有蔣介石銅像出現過

中華民國最令蔣介石再來人觸動心靈的是
台灣貧民窟裡的人們。他印象最深刻的是
有一次他搭乘鐵路,非常接近貧民窟時
一旁貧民窟小孩嬉戲玩樂模樣一覽無遺
他們有些就住在竹木棍與帆布搭建的棚子裡
模樣多是蓬頭垢面,就在危險的鐵軌旁生活
若非身處其境,他實在很難想像該如何過活
蔣介石再來人,當時就一個人站在車門旁
他專心不動凝視著那群小孩許久,後來
他把手邊買來充飢的餅乾全部分給了他們
他們快樂地與同伴互相搶食、又彼此分食
火車開動後,他還專心移動凝視那群小孩
孩子們向蔣介石再來人集體揮手歡欣道別

◎台灣族的腦與眼

58歲的台灣族臺燕珊兩年前
因為意識型態的腦腫瘤開刀
卻併發了右側動眼神經麻痺
引起台灣政治觀右眼外斜視
不僅眼前同時出現兩個影子
影響正常的視力,無法工作
也有礙外觀,出門要戴墨鏡
經台灣族醫師採用國內罕見
「外直肌轉植鼻側的手術」
矯正眼球位置,而重燃自信
獻太陽花向台灣族醫師致謝

◎故事

他當選鄉長後
鄉公所大門口
站著蔣介石銅像
落成剪綵揭幕日
前任鄉長來了
現任縣長來了
中國國民黨
鄉黨部主委來了
縣黨部主委來了

他競選連任失敗
挑戰成功對手的是
228大屠殺受害者遺族

這是台灣地方選舉史
以及當地縣誌,鄉誌
永遠漏掉了的故事
檢視會員個人資料發送私人訊息
從之前的文章開始顯示:      
發表新主題 回覆主題


 前往:   



下一篇主題
上一篇主題
無法 在這個版面發表文章
無法 在這個版面回覆文章
無法 在這個版面編輯文章
無法 在這個版面刪除文章
無法 在這個版面進行投票


Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group :: FI Theme
所有的時間均為 台北時間 (GMT + 8 小時)
Integrate PHPBB2.0.17 utf-8 INTO  TWE-COMMERCE  By oldpa